概念整合理論對(duì)臺(tái)州熟語(yǔ)意義構(gòu)建的認(rèn)知分析

1、<p>　　概念整合理論對(duì)臺(tái)州熟語(yǔ)意義構(gòu)建的認(rèn)知分析</p><p>　　摘 要：臺(tái)州方言作為漢語(yǔ)語(yǔ)言的一個(gè)重要組成部分，擁有自身的地方語(yǔ)言特色。在臺(tái)州方言中，熟語(yǔ)是其中最為有趣的語(yǔ)言之一。本文運(yùn)用Fauconnier和Turner提出的概念整合理論，從認(rèn)知層面對(duì)臺(tái)州熟語(yǔ)的意義建構(gòu)進(jìn)行分析，旨在說(shuō)明概念的合成是一種具有普遍性的認(rèn)知活動(dòng)，具有極強(qiáng)的認(rèn)知解釋力，為方言熟語(yǔ)的研究提供了一種新的視角和方法。 &

2、lt;/p><p>　　關(guān)鍵詞：臺(tái)州熟語(yǔ) 意義構(gòu)建 概念整合理論 </p><p><b>　　一、引言 </b></p><p>　　熟語(yǔ)是構(gòu)成漢民族豐富語(yǔ)言體系的方言中最為突出的語(yǔ)言特色之一?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“熟語(yǔ)”的定義是“固定的詞組，只能整個(gè)應(yīng)用，不能隨意變動(dòng)其中成分，并且往往不能按照一般的構(gòu)詞法來(lái)分析，如：慢條斯理、無(wú)精打采、八九不離十

3、等?！薄掇o?！罚?999）給出的定義是：“語(yǔ)言中固定的詞組或句子，使用時(shí)一般不能任意改變其組織，且要以其整體來(lái)理解語(yǔ)義，包括成語(yǔ)、諺語(yǔ)、格言、慣用語(yǔ)、歇后語(yǔ)等。”由此，熟語(yǔ)的基本特征可歸納為：結(jié)構(gòu)固定、意義完整、富有哲理。前人的研究主要集中在熟語(yǔ)特征及翻譯、中西方熟語(yǔ)的比較、熟語(yǔ)的分類(lèi)及其中的隱喻等，且著重宏觀層面研究，鮮有涉及微觀層面即方言中的熟語(yǔ)。方言的歷史遠(yuǎn)于普通話的歷史，方言中的熟語(yǔ)才真真正正是千百年來(lái)漢民族經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶。

4、</p><p>　　Fauconnier與Turner創(chuàng)建的概念整合理論中的“概念整合”是在自然語(yǔ)言意義構(gòu)建過(guò)程中的一種極為普遍的認(rèn)知過(guò)程。王文斌（2004）認(rèn)為，概念整合理論是關(guān)于言語(yǔ)交際過(guò)程中各心理空間相互映射并產(chǎn)生互動(dòng)作用的系統(tǒng)性闡述，其宗旨是試圖揭示言語(yǔ)意義在線構(gòu)建背后的那座認(rèn)知冰山。本文以臺(tái)州方言中的熟語(yǔ)為研究對(duì)象，運(yùn)用概念整合理論，分析臺(tái)州人民腦海中存在的地方熟語(yǔ)意義的心理表征，進(jìn)而探討其背后動(dòng)態(tài)的

5、意義構(gòu)建過(guò)程。 </p><p>　　二、臺(tái)州熟語(yǔ)與概念整合理論 </p><p><b>　?。ㄒ唬┡_(tái)州熟語(yǔ) </b></p><p>　　熟語(yǔ)用簡(jiǎn)短但富有地方特色的語(yǔ)言來(lái)反映富有哲理、耐人尋味的道理；它是一種特殊的語(yǔ)言形式，是我國(guó)民間最為寶貴的語(yǔ)言文化特色之一；它反映了漢民族的思想內(nèi)容，具有較強(qiáng)的民族特色和地方特色。自古以來(lái)，我國(guó)有很多精彩

6、的熟語(yǔ)流傳下來(lái)，社會(huì)的發(fā)展促進(jìn)了熟語(yǔ)數(shù)量的增加。 </p><p>　　前賢側(cè)重研究普通話中的熟語(yǔ)，卻忽視了方言中的熟語(yǔ)。方言是中國(guó)語(yǔ)言最重要的組成部分。臺(tái)州位于浙江省東南部，四面環(huán)山，交通不便，以農(nóng)業(yè)勞作為主。所以，臺(tái)州方言由于與外界缺乏交流而富有極強(qiáng)的地方特色。 </p><p>　?。ǘ└拍钫侠碚?</p><p>　　概念合成理論的濫觴者是以Faucon

7、nier和Turner為代表的一批美國(guó)學(xué)者?！案拍詈铣伞笔侵感睦砜臻g的合成，其中的心理空間，汪少華（2001）認(rèn)為是指人們進(jìn)行思考、交談時(shí)為了達(dá)到局部理解與行動(dòng)之目的而構(gòu)建的小概念包”。王文斌（2007）認(rèn)為，心理空間指人們進(jìn)行交談和思考時(shí)為了達(dá)到局部理解與行動(dòng)的目的而構(gòu)建的概念集。簡(jiǎn)言之，概念合成指將兩個(gè)或兩個(gè)以上空間中的部分結(jié)構(gòu)整合為合成空間中帶有層創(chuàng)特性的一個(gè)結(jié)構(gòu)，運(yùn)用在線的、動(dòng)態(tài)的認(rèn)知模式來(lái)構(gòu)建意義。它是人類(lèi)進(jìn)行思維和活動(dòng)，特別

8、是創(chuàng)造性思維和活動(dòng)時(shí)的一種認(rèn)知過(guò)程。Fauconnier（1997、2002）指出，概念整合理論可用來(lái)解釋各種語(yǔ)言現(xiàn)象，如隱喻、轉(zhuǎn)喻、虛擬句、指示代詞、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)等。 </p><p>　　概念合成一共包括四個(gè)相互聯(lián)系的心理空間：兩個(gè)輸入空間（輸入空I和輸入空間II），一個(gè)類(lèi)屬空間和一個(gè)合成空間（見(jiàn)圖1）。 </p><p>　　圖1（轉(zhuǎn)自廖揚(yáng)，2007） </p><p

9、>　　下面對(duì)圖1作簡(jiǎn)單說(shuō)明（引自王文斌：2007）：輸入空間I指隱喻中的始源域，輸入空間II指隱喻中的目標(biāo)喻。這兩個(gè)輸入空間包含來(lái)自范圍的相關(guān)信息，也包含文化、語(yǔ)境及其它背景信息。類(lèi)屬空間是一個(gè)較為抽象的組織和結(jié)構(gòu)，包含來(lái)自于兩個(gè)輸入空間抽取出來(lái)的相匹配的相似的語(yǔ)義特征。合成空間指從類(lèi)屬空間中繼承事件與結(jié)果的關(guān)系，并將兩個(gè)輸入空間中的成分和結(jié)構(gòu)有選擇地對(duì)應(yīng)起來(lái)，進(jìn)而形成一個(gè)在一定程度上有別于原輸入空間的概念結(jié)構(gòu)。合成空間中方框所指

10、的新顯結(jié)構(gòu)指當(dāng)兩個(gè)輸入空間部分而又選擇地被映射到合成空間結(jié)構(gòu)后，通過(guò)三種相互聯(lián)系的方式，即“組合”“完善”和“擴(kuò)展”的共同作用而產(chǎn)生的結(jié)構(gòu)。這個(gè)新顯結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生過(guò)程就是意義的演變和形成過(guò)程。 </p><p>　　三、臺(tái)州熟語(yǔ)的概念合成闡釋 </p><p>　　熟語(yǔ)既有字面意義，又有隱喻意義。熟語(yǔ)的使用語(yǔ)境已經(jīng)超越了最初的語(yǔ)境，使得其意義與現(xiàn)實(shí)世界中所指的現(xiàn)實(shí)事件聯(lián)系起來(lái)。張輝（2003）

11、指出，熟語(yǔ)的初始來(lái)源域和抽象目標(biāo)域可根據(jù)話語(yǔ)語(yǔ)境納入到熟語(yǔ)空間中去，并在熟語(yǔ)空間與話語(yǔ)感知空間的整合中影響到熟語(yǔ)的理解和意義建構(gòu)。王紅梅和董桂榮（2006）認(rèn)為，語(yǔ)境在熟語(yǔ)等理解中具有重要作用，語(yǔ)境可以為意義的即時(shí)構(gòu)建提供具體信息，促成層創(chuàng)結(jié)構(gòu)（即新顯結(jié)構(gòu)）的產(chǎn)生，從而完成概念整合。因此，熟語(yǔ)空間和話語(yǔ)感知空間的共同整合導(dǎo)致了熟語(yǔ)意義的產(chǎn)生。運(yùn)用概念整合理論，我們能從一個(gè)全新的視角來(lái)理解和闡釋臺(tái)州熟語(yǔ)的認(rèn)知?jiǎng)右蚝屯评頇C(jī)制。下面以幾條臺(tái)州

12、人民口語(yǔ)中常用的熟語(yǔ)為例，分析說(shuō)明其中的動(dòng)態(tài)意義構(gòu)建過(guò)程。 </p><p>　?。?）鄰居A：誰(shuí)把我家的桌凳拿走了，講都不講一下，讓我找也找不到。 </p><p>　　鄰居B：不要擔(dān)心，這些東西不會(huì)丟的。你不在家時(shí)，可能有人過(guò)來(lái)拿去用一下啦。 </p><p>　　鄰居C：（鄰居C過(guò)來(lái)歸還桌凳時(shí)）：大姐，我來(lái)借的時(shí)候，你不在家里。事情比較急，我就先拿去用啦，你不

13、要生氣，偷秧弗是賊。 </p><p>　　輸入空間I：字面意義上的“偷秧弗是賊”是對(duì)種田人而言的。該熟語(yǔ)的意思是“偷秧的人不是小偷”。農(nóng)民在插秧時(shí)節(jié)偷秧往往是為了緩解燃眉之急，那時(shí)被偷秧的農(nóng)民對(duì)此是理解和包容的。所以，當(dāng)人們急需某物而沒(méi)有，無(wú)奈拿了他人的東西時(shí)，會(huì)用這個(gè)俗語(yǔ)來(lái)進(jìn)行辯解。這個(gè)熟語(yǔ)字面意義包含了各種成分：“偷秧的農(nóng)民”“偷秧的農(nóng)民的選擇”“秧”“丟失秧的農(nóng)民”。 </p><p&

14、gt;　　輸入空間II：鄰居C（拿桌凳的人）、鄰居C的選擇、“桌凳”、鄰居A（丟桌凳的人）。 　　類(lèi)屬空間：行為者、行為者的選擇、行為者所拿去的東西、受損害的人。 </p><p>　　合成空間：拿桌凳的人是情有可原的，應(yīng)該得到理解，不應(yīng)該受到責(zé)備。 </p><p>　　對(duì)熟語(yǔ)“偷秧弗是賊”，聽(tīng)者頭腦中會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)輸入空間。一個(gè)是由當(dāng)時(shí)的語(yǔ)境相關(guān)的話語(yǔ)感知空間，其成分包括鄰居C、鄰居C的

15、選擇、“桌凳”、鄰居A；另一個(gè)是熟語(yǔ)本身構(gòu)成的熟語(yǔ)空間，其成分包括“偷秧的農(nóng)民”“偷秧的農(nóng)民的選擇”“秧”“丟失秧的農(nóng)民”。類(lèi)屬空間對(duì)以上兩個(gè)空間的共有組織和成分結(jié)構(gòu)進(jìn)行抽象概括，并通過(guò)語(yǔ)境的作用使兩輸入空間相互匹配和對(duì)應(yīng)連接，使得輸入空間II中的成分賦予新的涵義和價(jià)值，使成分得到壓縮，在心理空間之間相互映射，生成一個(gè)新的突顯結(jié)構(gòu)，使熟語(yǔ)得到了具體語(yǔ)境下的解讀。因此，鄰居C的隱含意思：為解燃眉之急，鄰居之間應(yīng)該相互理解。當(dāng)急需某物而又難

16、以聯(lián)系到物件的主人時(shí)，可以先拿走東西用一下，被拿走的那一方應(yīng)予以理解。 </p><p>　　運(yùn)用該熟語(yǔ)，鄰居C隱含且委婉地說(shuō)明了自己不應(yīng)該受到責(zé)備。如此使用，鄰居C既維持了自己的面子，又取得了鄰居A的諒解。我們對(duì)習(xí)語(yǔ)的理解是一個(gè)瞬間過(guò)程，但在理解背后，是通過(guò)動(dòng)態(tài)的在線推理才得到的相關(guān)結(jié)果。其概念整合網(wǎng)絡(luò)如下圖： </p><p><b>　　圖2 </b></

17、p><p>　?。?）學(xué)生的家長(zhǎng)A：你幫我跟領(lǐng)導(dǎo)講一下吧，這件事情是我家小孩錯(cuò)了，他不應(yīng)該去玩游戲。幫我求情一下啦。 </p><p>　　學(xué)生的班主任B：你知道校長(zhǎng)的脾氣的，和他講是沒(méi)有用的。你讓我去求情，不就是牽牛上板壁，我也做不到的。 </p><p>　　輸入空間I：“牽牛上板壁”意思和“趕鴨子上架”類(lèi)似。該熟語(yǔ)意思是“讓牛上板壁是不可能的事情”，說(shuō)明這個(gè)牽牛人

18、了解牛。寓意是某人在不知道另外一個(gè)人能力的情況下強(qiáng)迫他做超出能力范圍的事情。這個(gè)熟語(yǔ)字面意義包含了多種成分：“牽牛的人”“牛”“牽牛人強(qiáng)迫牛做的事情”。 </p><p>　　輸入空間II：“學(xué)生的家長(zhǎng)A（找人幫忙辦事的人）”“學(xué)生的班主任B（被要求幫忙辦事的人）”“幫A的小孩跟校長(zhǎng)求情”。 </p><p>　　類(lèi)屬空間：行為發(fā)出者、行為承受者、發(fā)出的行為。 </p>&l

19、t;p>　　合成空間：不能要求別人做其能力范圍之外的事情。 </p><p>　　對(duì)熟語(yǔ)“牽牛上板壁”，聽(tīng)者頭腦中會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)輸入空間。一個(gè)是由當(dāng)時(shí)的語(yǔ)境相關(guān)的話語(yǔ)感知空間，其成分包括“學(xué)生的家長(zhǎng)（找人幫忙辦事的人）”“學(xué)生的班主任B（被要求幫忙辦事的人）”“事件（幫A的小孩跟校長(zhǎng)求情）”；另一個(gè)是熟語(yǔ)本身構(gòu)成的熟語(yǔ)空間，其成分包括“牽牛的人”“?！薄盃颗Ｈ藦?qiáng)迫牛做的事情”。新生成的突顯結(jié)構(gòu)使熟語(yǔ)得到了具體語(yǔ)

20、境下的解讀。因此，我們便知道了B的隱含意義：A對(duì)B提出的要求，B是無(wú)法完成的。對(duì)于B來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是超出其能力范圍的。 </p><p>　　運(yùn)用該熟語(yǔ)，B隱含且委婉地說(shuō)明了自己無(wú)法向校長(zhǎng)幫A的小孩求情。如此使用，B既維持了自己的面子，又生動(dòng)地向A表達(dá)了不是自己不愿意，而是這確實(shí)是其難以完成的事情。其概念整合網(wǎng)絡(luò)如下圖： </p><p><b>　　圖3 </b>&l

21、t;/p><p>　?。?）女兒A：媽媽?zhuān)裉煳覀內(nèi)タ床“?。你的病再不去看是肯定不行的啦?</p><p>　　媽媽B：不去。看病錢(qián)這么貴。病自己會(huì)好的，干嘛要花錢(qián)去看??？ </p><p>　　女兒A：不行。一定要去看病。不去看病，錢(qián)是省了，但病越來(lái)越嚴(yán)重。不就是大水牛推（擬音字，沖）去，涼帽花拾轉(zhuǎn)。 </p><p>　　輸入空間I：“大水

22、牛推（擬音字，沖）去，涼帽花拾轉(zhuǎn)”的意思和“丟了西瓜撿了芝麻”類(lèi)似?！皼雒被ā敝钙婆f的箬帽，洪水沖走了大水牛，放牛的人只撈回破箬帽。這個(gè)熟語(yǔ)的意思是“譏諷某人迂笨，不想辦法挽住大利益，卻在那兒撈取蠅頭小利。”這個(gè)熟語(yǔ)字面意義包含了多種成分：“放牛的人”“大水”“牛被水沖走”“撿回涼帽花”。 </p><p>　　輸入空間II：“媽媽”“病”“病情加重”“省鈔票”。 </p><p>　　類(lèi)

23、屬空間：行為者、事件引發(fā)源、事件負(fù)面后果、事件偽正面后果。 </p><p>　　合成空間：為了省錢(qián)不去看病，錢(qián)雖然省下來(lái)了，但是病情卻越來(lái)越嚴(yán)重，得不償失。 </p><p>　　對(duì)熟語(yǔ)“大水牛推去，涼帽花拾轉(zhuǎn)”，聽(tīng)者頭腦中會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)輸入空間。一個(gè)是由當(dāng)時(shí)的語(yǔ)境相關(guān)的話語(yǔ)感知空間，其成分包括“媽媽”“病”“病情加重”“省鈔票”；另一個(gè)是熟語(yǔ)本身構(gòu)成的熟語(yǔ)空間，其成分包括“放牛的人”“大水

24、”“牛被水沖走”“撿回涼帽花”。新生成的突顯結(jié)構(gòu)使熟語(yǔ)得到了具體語(yǔ)境下的解讀。因此，我們知道了女兒A的隱含意義：A要求媽媽B不要為了省錢(qián)而放棄看病。錢(qián)雖然能省下來(lái)一些，但是病越來(lái)越厲害，最后要花大錢(qián)去看原本可以用小錢(qián)就能看好的病。 </p><p>　　使用該熟語(yǔ)，女兒A向媽媽B委婉表達(dá)了自己的不滿(mǎn)，覺(jué)得媽媽是沒(méi)抓住主要問(wèn)題，得不償失。其概念整合網(wǎng)絡(luò)如下圖： </p><p><b&

25、gt;　　圖4 </b></p><p>　　通過(guò)以上分析可知，熟語(yǔ)的隱喻意義理解關(guān)鍵是熟語(yǔ)本身空間和話語(yǔ)感知空間的概念整合。通過(guò)這種動(dòng)態(tài)的在線整合過(guò)程，熟語(yǔ)可在新的話語(yǔ)語(yǔ)境中得到具體闡釋。 </p><p>　　臺(tái)州方言中還有很多熟語(yǔ)可在概念整合理論下得到解釋。如：熟語(yǔ)“人家嘸主腦，種些雜納稻”就是指一戶(hù)人家沒(méi)有主心骨，日子過(guò)得亂糟糟的，如同田里種著“雜納稻（雜七雜八、好好壞

26、壞摻和在一起）”?！暗緱U繩落水——假緊”的字面意義是指稻桿繩浸到水里一下子變得緊實(shí)，撈出來(lái)一曬，它便恢復(fù)蓬松的原狀。人們借此熟語(yǔ)諷刺那些臨時(shí)表現(xiàn)積極的懶人?！盃€污田翻搗臼——越陷越深”①的字面意義是滿(mǎn)是稀泥漿的水田，石臼滾下去，越是翻動(dòng)，陷得越深。人們借此熟語(yǔ)來(lái)形容人深陷絕境，越是掙扎，陷得越深。臺(tái)州方言中還有很多極具地方特色的熟語(yǔ)，這些熟語(yǔ)在具體話語(yǔ)語(yǔ)境中都可以運(yùn)用概念整合理論來(lái)得到解釋。這些熟語(yǔ)意義構(gòu)建過(guò)程就是概念的整合過(guò)程。 &l

27、t;/p><p><b>　　四、結(jié)語(yǔ) </b></p><p>　　人們對(duì)熟語(yǔ)的理解是一個(gè)較為復(fù)雜的且是互動(dòng)的在線認(rèn)知心理過(guò)程。Fauconnier和Turner的概念整合理論通過(guò)多個(gè)空間相互作用從而建構(gòu)意義，為熟語(yǔ)的在線建構(gòu)提供了一個(gè)全新的視角。熟語(yǔ)動(dòng)態(tài)意義的建構(gòu)同時(shí)展示了人們對(duì)熟語(yǔ)的抽象認(rèn)知過(guò)程。它是在話語(yǔ)感知空間和熟語(yǔ)本身空間共同作用下得到闡釋的，這不僅要求對(duì)話雙

28、方都熟悉熟語(yǔ)涉及到的相關(guān)知識(shí)，而且要求對(duì)語(yǔ)境具有一定的感知能力。概念整合理論所具有的強(qiáng)大的闡釋力和分析力能夠闡釋臺(tái)州熟語(yǔ)背后的認(rèn)知?jiǎng)右?，有助于我們更加明確了解臺(tái)州方言中熟語(yǔ)的認(rèn)知機(jī)制和邏輯推理過(guò)程。 </p><p><b>　　注 釋?zhuān)?</b></p><p>　　①上文熟語(yǔ)使用語(yǔ)境本應(yīng)該用方言形式。但為便于理解，本文采用 </p><p>

29、;　　普通話形式。熟語(yǔ)仍用方言形式。 </p><p><b>　　參考文獻(xiàn)： </b></p><p>　　[1]Fauconnier，G.Mappings in Thought and Language[M].Cambridge：Cambridge University Press，1997. </p><p>　　[2]Fauconnie

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31、;/p><p>　　[5]汪少華.合成空間理論對(duì)隱喻的闡釋力[J].外國(guó)語(yǔ)2001，（3）. </p><p>　　[6]王文斌.概念整合理論研究與應(yīng)用的回顧與思考[J].外語(yǔ)研究，2004，（1）. </p><p>　　[7]王文斌.隱喻的認(rèn)知構(gòu)建與解讀[M].上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2007. </p><p>　　[8]張輝.熟語(yǔ)：常規(guī)