中醫(yī)養(yǎng)生與美容駐顏的關系初探_第1頁
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文檔簡介

1、<p>  中醫(yī)養(yǎng)生與美容駐顏的關系初探</p><p>  在美容方面,除了要求解決一些痘斑、色斑、晦暗、敏感等皮膚或美體等問題外,更多的女性越來越傾向于身體調(diào)理和肌膚保養(yǎng)的兼顧平衡,能調(diào)理便秘、失眠、腰酸背痛、體虛等亞健康狀態(tài)的美容項目越來越受到歡迎!在安全、健康越來越被廣大愛美者所重視之時,從事中醫(yī)美容的工作者逐漸清晰地認識到:“中國的美容應該是養(yǎng)生養(yǎng)顏”。中醫(yī)美容的方向應是根植于中國養(yǎng)生養(yǎng)顏文化

2、,追求內(nèi)外兼“秀”。即擁有獨特的中草藥面部保養(yǎng)護理和中醫(yī)養(yǎng)生護理項目。愛美者不僅要獲得靚麗容顏,而且處于亞健康的身體也需要得到有效的調(diào)理。中醫(yī)美容已逐漸開始通過源源不斷地汲取傳統(tǒng)文化的營養(yǎng),深深扎根于傳統(tǒng)中醫(yī)養(yǎng)生養(yǎng)顏理論,養(yǎng)生與養(yǎng)顏齊頭并進,構建了更專、更精、更實用的養(yǎng)生養(yǎng)顏服務體系,體現(xiàn)出安全、持久、有效的效果。 </p><p>  在傳統(tǒng)的美容史上,中醫(yī)養(yǎng)生和美容駐顏也是密切相關的。中醫(yī)養(yǎng)生是中國傳統(tǒng)文化的

3、瑰寶,養(yǎng)生是以傳統(tǒng)中醫(yī)理論為指導,遵循陰陽五行生化收藏之變化規(guī)律,對人體進行科學調(diào)養(yǎng),保持生命健康活力。中醫(yī)的天人合一、陰陽平衡、身心合一的養(yǎng)生觀,這些都體現(xiàn)出中醫(yī)養(yǎng)生重在整體性和系統(tǒng)性的調(diào)養(yǎng)[1]。幾千年來,從《周易》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》開始,歷代中醫(yī)藥名家不斷提出新的養(yǎng)生理論和方藥,對養(yǎng)生均有精辟的論述,例如:《黃帝內(nèi)經(jīng)》所提倡的“四時養(yǎng)生”、“調(diào)攝情志”、“導引按摩”、“吐納服氣”和“調(diào)節(jié)飲食起居”的養(yǎng)生方法, 是中華民族傳統(tǒng)養(yǎng)生文化的

4、精髓;東漢末年醫(yī)學家華佗主張動則不衰,動形養(yǎng)生的理論;唐代著名的醫(yī)學家和藥物學家孫思邈,在《備急千金要方》《千金翼方》中共載美容方105首,詳細記載了面藥、面脂、手膏、澡豆美發(fā)、除臭諸方等美容方劑的組成、配制、功效及用法,融美容保健和美容治療于一體,對中醫(yī)養(yǎng)生美容起到了承前啟后的作用;明代著名的醫(yī)學家和藥物學家李時珍所著《本草綱目》收載美容藥物270余種,收集了諸多有關飲食、藥物養(yǎng)生的方法;這些都對后世中醫(yī)養(yǎng)生駐顏學起著巨大的影響[2]

5、。 </p><p>  中醫(yī)養(yǎng)生乃美容駐顏之根本,其兩者有著包含和被包含、代替和被代替的模糊含義。 </p><p>  從古至今,中醫(yī)養(yǎng)生和美容駐顏就有密切的關系,中醫(yī)養(yǎng)生能夠促進人體的健康之美,其也是駐顏所要達到的目的。 </p><p>  中醫(yī)美容的養(yǎng)生駐顏注重對全身整體調(diào)理,治本以達標,標本兼治,采用自然藥物、自然方法通過對人體臟腑、經(jīng)絡、氣血的全面調(diào)

6、整,達到氣血充盈、經(jīng)絡通暢、陰陽平衡,五臟和諧,從而再現(xiàn)光澤、細膩潔白、紅潤靚麗的面容。 </p><p>  養(yǎng)生不僅是養(yǎng)生意識、生活習慣和生活方式,還包括各種養(yǎng)生的中醫(yī)技能。包括中醫(yī)養(yǎng)生取之于自然和來源于生活的中藥、方劑、食療、食養(yǎng)、情緒的調(diào)攝、針灸、推拿、按摩、刮痧、拔罐、薰蒸、坐浴、灌腸、貼敷、浸泡、熨燙、氣功等豐富多樣的養(yǎng)生技術[3]。這些中醫(yī)養(yǎng)生方法,簡便易行,價廉效佳,尤其在醫(yī)療費用高昂的時代,中醫(yī)

7、養(yǎng)生的重在“養(yǎng)”,而非“治”,更適合現(xiàn)代社會的健康理念,適合于過于忙碌,尤其是對于無暇抽出過多時間鍛煉和保養(yǎng)的人群。 </p><p>  在中醫(yī)養(yǎng)生介入到美容駐顏之初,養(yǎng)生只是配合養(yǎng)顏項目,主要是通過經(jīng)絡手法在做面部護理時疏通面部經(jīng)絡,加速面部微循環(huán)。隨著中醫(yī)美容的發(fā)展,中醫(yī)美容的養(yǎng)生駐顏則更注重于于傳統(tǒng)理論的整理及對抗衰老具體方法的探索。不僅包括獨特的中草藥面部保養(yǎng)護理,中醫(yī)養(yǎng)生還針對不同膚質(zhì)和肌膚問題,借鑒

8、傳統(tǒng)古方相應添加進名貴中草藥成分,逐漸開發(fā)出了補水、舒緩、美白、淡斑、抗衰等功效的養(yǎng)顏項目系列和相應產(chǎn)品,讓古老的中醫(yī)養(yǎng)顏理論和配方重新煥發(fā)出活力[4]。隨著中醫(yī)養(yǎng)生養(yǎng)顏體系逐漸為美容行業(yè)認可和追捧,國家和行業(yè)內(nèi)都在逐步加大科研投入和養(yǎng)生體系的建設,中醫(yī)養(yǎng)生養(yǎng)顏的專家們根據(jù)中醫(yī)傳統(tǒng)文化又陸續(xù)開發(fā)出應季調(diào)理臟腑滋補身體的中草藥養(yǎng)生茶湯食膳系列、舒筋活絡強健全身的經(jīng)絡御術系列、乃至到舒緩精神、陶冶性情的五行音樂養(yǎng)生系列等中醫(yī)養(yǎng)生方面的身體項

9、目,構建起了一個完善的養(yǎng)生服務體系,并與養(yǎng)顏體系實現(xiàn)了完美結合。 </p><p>  目前,世界各國越來越多的人正努力尋求更好的保健方法,故此在世界范圍內(nèi)天然醫(yī)學、身心醫(yī)學及社會醫(yī)學等相繼興起,并收到了良好的效果。 </p><p><b>  參考文獻 </b></p><p>  [1]曲黎敏.中醫(yī)與傳統(tǒng)文化[M]. 第2版,北京:人民

10、衛(wèi)生出版社,2009:35-43 </p><p> ?。?]施均. 中國傳統(tǒng)養(yǎng)生學[M].武漢:湖北科學技術出版社,2007:19-30 </p><p>  [3]劉春生,石子奇.本草與養(yǎng)生[M].北京:人民軍醫(yī)出版社,2009:190-201 </p><p> ?。?]王海棠.海棠養(yǎng)生美容秘訣[M].北京:中國中醫(yī)藥出版社,2008:161-190 <

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