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文檔簡介
1、在全球化發(fā)展的今天,現(xiàn)代首飾設(shè)計面臨著激烈的競爭,很多設(shè)計者都想從傳統(tǒng)文化,這一領(lǐng)域?qū)ふ彝黄瓶?。而漢字作為記錄和傳遞信息的符號,是中華民族文化的一種載體。并且,這種符號在創(chuàng)造過程中體現(xiàn)出的思維——“六書”造字思維,是中國傳統(tǒng)文化的源頭。本文通過將“六書”造字思維歸納、總結(jié),試圖從中得到一些啟示,為現(xiàn)代首飾設(shè)計的民族化開辟新的路徑。
論文分為五個部分,第一部分,介紹了“六書”的基本內(nèi)容。第二部分,分析了“六書”造字思維的特征
2、,包括象形思維、會意思維、形聲思維各自特征的具體表現(xiàn)。第三部分,先確定了“六書”造字思維與現(xiàn)代首飾設(shè)計之間的聯(lián)系,然后結(jié)合具體的較成功的首飾設(shè)計實踐,分析“六書”造字思維在現(xiàn)代首飾設(shè)計中的表現(xiàn)。第四部分,從象形思維、會意思維、形聲思維三方面展開,闡述了“六書”造字思維對現(xiàn)代首飾設(shè)計的啟示。第五部分,結(jié)合本人的首飾設(shè)計作品,探索了“六書”造字思維在現(xiàn)代首飾設(shè)計中的應(yīng)用方法,然后提出應(yīng)用過程中應(yīng)注意的幾點(diǎn)問題。最后對這一論題進(jìn)行了總結(jié),并提
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