版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡介
1、“忠”是中國古代封建社會最為重要的倫理范疇之一,對維護政治統(tǒng)治具有十分重要的意義。漢代統(tǒng)治者正是基于這一點,將忠倫理納入法制及官制的軌道,以國家政權(quán)的力量強力推行忠德教化。目前,國內(nèi)外關(guān)于漢代忠德教化的論文和著作相對較少,因此筆者從“忠”字的涵義入手,從背景、途徑、特征、效應(yīng)等方面對漢代忠德教化做一全面系統(tǒng)的考察。
首先,論述忠德觀念自產(chǎn)生發(fā)展至漢代其內(nèi)涵與外延的變化。分為三個階段:先秦時期、秦代、兩漢。忠德觀念初產(chǎn)生時有一般
2、倫理和政治倫理兩個層面的內(nèi)容,然而隨著封建專制主義中央集權(quán)的建立和加強,忠德觀念的涵義日趨狹隘。至漢代,“忠”淪為臣對君的絕對服從。
其次,論述漢代忠德教化的背景,主要從政治、社會、思想文化三個方面進行闡述。漢朝建立于亡秦基礎(chǔ)之上,面臨嚴(yán)峻的政治形勢。另外由于初建,社會秩序呈現(xiàn)自上而下一片混亂的局面。在思想文化領(lǐng)域,漢朝統(tǒng)治者意識到秦朝滅亡是實踐法家學(xué)說的惡果,于是轉(zhuǎn)向求助于黃老思想。黃老思想對于漢初恢復(fù)經(jīng)濟起了重要作用,然而
3、隨著漢朝實力增強,它越來越不適應(yīng)時代和統(tǒng)治的需要。于是統(tǒng)治者又轉(zhuǎn)而運用儒家思想治國,儒家素來強調(diào)的忠倫理的地位因此逐漸受到重視。
第三,詳細地分析漢代忠德教化的途徑。從“不忠入律”、褒獎忠臣、以孝求忠三個方面闡述。漢朝政府從懲罰和褒獎兩個方面對臣民進行忠德教化,對于激勵官吏忠君廉潔具有非常重要的意義,對于那些不忠之臣也具有極大的威懾力。
第四,總結(jié)漢代忠德教化的特點。通過對于漢代忠德教化途徑的分析,總結(jié)出漢代的忠德教
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 眾賞文庫僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 漢代忠德教化研究.pdf
- 漢代官德教化研究.pdf
- 宋朝孝德教化研究
- 《新語》與漢代的教化_8382.pdf
- 宋朝孝德教化研究_7649.pdf
- 漢代宮廷音樂活動及其相關(guān)方面的教化意涵研究
- 漢代宮廷音樂活動及其相關(guān)方面的教化意涵研究_1679.pdf
- 經(jīng)學(xué)刑德觀與漢代法律研究.pdf
- 67119.漢代“孝悌力田”的鄉(xiāng)里教化功能及其特征
- 論中國傳統(tǒng)忠德的歷史演變.pdf
- 論中國傳統(tǒng)忠德的歷史演變
- 中國傳統(tǒng)忠德觀的歷時性考察.pdf
- 荀子教化思想研究.pdf
- 明初教化劇研究.pdf
- 鄉(xiāng)野精英與教化威權(quán)——明清士紳的教化圖式研究.pdf
- 朱熹教化思想研究.pdf
- 明代山東教化研究.pdf
- 西漢鄉(xiāng)里教化研究.pdf
- 秦漢鄉(xiāng)里教化研究.pdf
- 宋代孝道教化研究.pdf
評論
0/150
提交評論