“代際”消失與“散點(diǎn)聚焦”——新生代導(dǎo)演群落描述與闡釋范式研究_3474.pdf

1、以2011年上映的《失戀三十三天》為起點(diǎn)，新十年的中國(guó)電影出現(xiàn)轉(zhuǎn)折，新的電影人開始不斷涌現(xiàn)。新的電影人通過對(duì)中國(guó)電影傳統(tǒng)資源及世界電影資源的不斷開掘，通過個(gè)性化的影像實(shí)踐與世界電影做有益的對(duì)話與交流，為中國(guó)電影甚至民族文化的現(xiàn)代化、本土化、多元化和國(guó)際化都做出了重要的貢獻(xiàn)，其探索精神和文化品格在未來仍然會(huì)持續(xù)顯現(xiàn)出價(jià)值和影響。但他們的出現(xiàn)打破了中國(guó)獨(dú)有的“代際”劃分方法?！按H”劃分導(dǎo)演是中國(guó)具有特色，且一直是公認(rèn)的“導(dǎo)演劃分”范式。而

2、隨著時(shí)代的發(fā)展，“代際范式”不能順應(yīng)當(dāng)下，逐漸失效。當(dāng)“代際”劃分不再適用，中國(guó)導(dǎo)演群體如何描述與闡釋成了當(dāng)下探討的熱點(diǎn)，為了解決這一問題，對(duì)新導(dǎo)演現(xiàn)象的分析研究提出以“散點(diǎn)聚焦”替代“代際”劃分的策略與思路，并對(duì)這一策略與思路實(shí)施了理論論證和分類實(shí)踐。
　　本研究分為四個(gè)部分：第一章梳理國(guó)內(nèi)外有關(guān)對(duì)中國(guó)新導(dǎo)演的研究現(xiàn)狀，梳理前人的研究成果，做出學(xué)術(shù)分析。得出了通過“代際”、“散點(diǎn)聚焦”對(duì)新導(dǎo)演現(xiàn)象研究的文獻(xiàn)很少，進(jìn)一步確定了本文

3、的框架和研究主線。緒論主要分為研究緣起、研究綜述、研究意義、研究方法、研究目的和創(chuàng)新之處幾部分，為全篇文章確定了研究基調(diào)。第二章為新生代導(dǎo)演群體與“代際”范式（理論）的失效。本章主要是從電影的不斷發(fā)展的背景出發(fā)，研究導(dǎo)演身份的不斷變化，和新導(dǎo)演的出現(xiàn)及原因。梳理了關(guān)于“代際”的發(fā)展史，從最初的“代際”范式的生成以及使用進(jìn)行研究，揭示出繁復(fù)多變的電影背后所蘊(yùn)藏的深刻歷史規(guī)律，發(fā)現(xiàn)了新導(dǎo)演的出現(xiàn)使得“代際”范式失效的問題，后深入分析“代際”

4、范式卻不再適用的原因。第三章為“散點(diǎn)聚焦”----新導(dǎo)演研究的新范式。本章主要是分析“散點(diǎn)聚焦”，為了解決“代際”范式的失效這一問題，提出“散點(diǎn)聚焦”歸納分析的范式來解決，并證明“散點(diǎn)聚焦”可以成為替代“代際”范式的新范式。本章主要采用文本分析法和個(gè)案研究法，深入文本，進(jìn)行實(shí)例性闡釋，分析“散點(diǎn)聚焦”在電影中的應(yīng)用，并通過對(duì)新導(dǎo)演的分類劃分，對(duì)新導(dǎo)演“簇”進(jìn)行深入的歸納與分析。第四章為新導(dǎo)演現(xiàn)象研究范式轉(zhuǎn)換的意義。分析新導(dǎo)演現(xiàn)象研究范式