清代北京梨園花譜：文本、性質與演變_13424.pdf

1、本文的研究對象是一類被稱之為梨園花譜的文獻?！盎ㄗV”一詞最早指記載、品評花卉的籍錄，后來也被用于指稱品評妓女的專書，清中期以后，花譜在北京開始用于指稱由士人專門撰寫的與伶人有關的梨園著作。以往對梨園花譜的研究，主要是將其作為史料進行某一方面具體問題的研究，即使有針對花譜內容、書寫形式、性質等方面的探討，也多停留于文本介紹層面。本文以文獻學方法為核心，除對其進行版本源流、內容、成書時間等方面的考訂之外，還借鑒文化史的研究方法，將花譜視為一

2、類系統(tǒng)的文本進行考察，從而回答這類文本為何會在清代中后期的北京大量涌現(xiàn)，它的出現(xiàn)與當時的社會、經濟、文化存在什么樣的聯(lián)系。
　　研究發(fā)現(xiàn)，梨園花譜的出現(xiàn)延續(xù)了早期植物學花譜中的“品鑒”傳統(tǒng)，其在對品鑒對象的書寫方式及形象塑造上，也與品妓花譜一脈相承。大部分花譜作者都是外地人，且多為南人。他們的身份十分多樣，既有為了科考或游學而留寓北京的舉子，需次來都等待實職的候補官員，在京擔任閑差的小京官，亦有仕途無望、科場失意的文人。寫作花譜不

3、僅是為了娛樂消遣、商業(yè)售賣，亦不單單因鐘情某伶而為之立傳傳名，更多地是希望將其作為媒介，藉此交游，建立龐大的交游網絡，在這個網絡中產生“名”的社會效應。這種“名”，既可以幫助作者獲取一定政治方面的資源，亦可以為作者塑造一個與科舉功名相當的社會身份。一般而言，花譜創(chuàng)作完畢后會先以抄本的方式在文人圈中流通，不過，由于求名心理以及書坊主商業(yè)性的介入，亦有一些花譜尚未完稿便付梓出版?；ㄗV給作者帶來的各種實用價值在流通中得以實現(xiàn)，而隨著印本的售賣

4、，花譜的流通不再局限于文人階層，輻射范圍也由北京擴大到了其他區(qū)域。
　　梨園花譜的創(chuàng)作還受到了當時北京的城市空間格局、政治秩序、經濟文化環(huán)境等多方面因素的影響。作為全國的政治中心、文化中心，北京成為了士人往來重要據點，而商業(yè)發(fā)達的經濟條件、繁榮的戲曲演出市場，也讓這里成為了名優(yōu)云集的戲曲中心。戲園子的興起與流行，聽戲階層的擴大，讓重色相輕曲藝成為伶人的主要表演方式，也讓男旦逐漸成為梨園的主角，從而聚集一大批可供士人鑒賞的“美色”。

5、分城而治的政策讓宣南地區(qū)形成了士人與伶人雜處的居住狀態(tài)，郊外的景點為士人提供了出游空間，此種特殊的城市空間格局也影響了士人的生活方式，促進了士人與伶人的往來?；ㄗV創(chuàng)作過程中不但要面對來源于士人之間的競爭，更要面對來自外部的非士人群體的競爭。士人與伶人隸屬關系的解除，商品經濟發(fā)達促進商人群體的崛起，這一切都在改變著傳統(tǒng)的浪漫化、理想化的士優(yōu)關系。為了重建士人的社會文化地位，找回失落的士人文化價值，士人在品鑒伶人、撰寫花譜的過程中采取了一系