梨園與畛域：從戲曲角度看清代滿(mǎn)漢關(guān)系的合疏.pdf

1、清代戲曲發(fā)展與清代滿(mǎn)漢關(guān)系存在著一定的互動(dòng)。首先，戲曲作為重要的大眾文藝形式，在溝通滿(mǎn)漢、突破畛域方面扮演了重要角色，滿(mǎn)漢政策的變化也影響了戲曲的興衰。其次，戲曲的發(fā)展受制于清廷滿(mǎn)漢觀(guān)念的變化，滿(mǎn)洲皇室之好惡直接影響著戲曲的走向。再次，既可以是清廷宣揚(yáng)滿(mǎn)漢一家政策的宣傳工具，亦可以成為革命黨人暴力“排滿(mǎn)”的揚(yáng)聲器。
　　本文從曲政策，戲曲文化，戲曲政治三個(gè)面向考察滿(mǎn)漢關(guān)系的融合與疏離。梨園的興衰與清代戲曲政策密不可分，維護(hù)滿(mǎn)洲風(fēng)氣

2、是統(tǒng)治者制定戲曲政策的出發(fā)點(diǎn)，清前期統(tǒng)治者們將滿(mǎn)人看戲上升到滿(mǎn)洲認(rèn)同的高度。隨著統(tǒng)治者的更迭以及滿(mǎn)漢觀(guān)念的變化，聽(tīng)?wèi)蛑饾u成為滿(mǎn)漢共享的娛樂(lè)體驗(yàn)?；瞻嗳刖┖?，更加契合旗人審美習(xí)慣的京劇出現(xiàn)并逐漸風(fēng)行全國(guó)。從文化上看，京劇在一定程度上反映出滿(mǎn)人漢化的傾向，同時(shí)京劇也不自覺(jué)地被滿(mǎn)化。京劇成為皇室貴族和普通旗人其生活中的一部分，同時(shí)滿(mǎn)人的語(yǔ)言、服飾、審美習(xí)慣等也融入到了京劇中，使京劇成為融合滿(mǎn)漢的重要一環(huán)。就政治而言，清末不同政派通過(guò)戲曲宣傳其