史懷澤“敬畏生命”倫理思想探析.pdf

1、阿爾貝特·史懷澤(1875—1965)，德國著名的哲學家、神學家、傳教醫(yī)生、音樂家，并于1954年在奧斯陸獲得諾貝爾和平獎。他創(chuàng)造性地提出“敬畏生命”的理念思想，引發(fā)了倫理學的理論革命，將倫理學帶入了新的發(fā)展階段，并為現(xiàn)代生態(tài)倫理學的提出奠定了理論基礎。以史懷澤的代表著作《敬畏生命》、《文化哲學》等作為主要研究材料，希望從中挖掘出豐富的思想資源，一方面全面把握史懷澤“敬畏生命”的倫理思想的理論內涵、邏輯結構及價值指向，并概括出其思想的歷

2、史意義及理論貢獻；另一方面從“敬畏生命”思想中挖掘為當代人類社會發(fā)展有價值的理論啟示。
　　 十九世紀末期歐洲資本主義物質建設水平迅猛發(fā)展和“文化危機”的出現(xiàn)以及兩次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)構成了史懷澤“敬畏生命”的思想產生的時代背景?！熬次飞彼枷胧菍W洲自然哲學及人道主義思想的繼承，并受到基督教“愛的理論”及保羅神秘主義的影響。同時，史懷澤對東方傳統(tǒng)倫理文化的借鑒與超越、對叔本華與尼采極端生命觀思想的揚棄以及對近代功利主義思想的批判

3、，構成了“敬畏生命”理論的思想淵源。
　　 “敬畏生命”作為其倫理思想的核心概念，其中，“生命”一詞包含了人、動物以及植物在內的一切生命現(xiàn)象。而“敬畏”明顯地表達了對生命的一種虔誠態(tài)度。敬畏生命是一種心理特征，也是行為方式，這是史懷澤對其倫理學最基本，也是最深刻的道德要求。敬畏生命就是要揚棄生命意志的自我分裂，實現(xiàn)生命意志的休戚與共，生命意志的休戚與共在實踐上體現(xiàn)為人為生命而進行的一切救助活動，而人類內在的思想自由也正是“敬畏生

4、命”思想的驅動力。倫理的范圍擴展到一切生命、生命價值的平等性及敬畏生命的絕對性構成了“敬畏生命”思想的價值指向。史懷澤“敬畏生命”的思想促使人們重新思考人與人、人與其他動植物及人與自然的關系。
　　 對史懷澤“敬畏生命”的倫理思想做出了全面的評價可以得出“敬畏生命”思想本身也存在著一定的局限性，表現(xiàn)為其理論的不徹底性、實踐的困惑性以及宗教神秘性。但不容否認的是，“敬畏生命”的倫理思想將所有生物生命賦予如此高的地位，是倫理思想史上

5、不曾有的。因此，“敬畏生命”思想的歷史理論意義十分重大，它促使傳統(tǒng)倫理思想中的“人類中心主義”向“生命中心主義”轉變，并提出了人類自我完善的要求和實現(xiàn)文化國家的途徑?！熬次飞睂θ祟愃枷氲睦碚撠暙I表現(xiàn)為它為現(xiàn)代生態(tài)倫理學的提出奠定了理論基礎，為人類發(fā)展提出了合理的文化世界觀?！熬次飞彼枷雽Ξ敶祟惿鐣陌l(fā)展更是有著深刻的理論啟示。它啟示我們要反對戰(zhàn)爭，把人道主義推廣；珍愛生命，成為倫理的人；建立生態(tài)文明，人與自然要和諧發(fā)展；保持精