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文檔簡介
1、20世紀(jì)中葉開始,隨著科學(xué)技術(shù)的飛躍發(fā)展和世界經(jīng)濟(jì)的迅速增長,人們面臨的生命問題日趨復(fù)雜化。如何看待生命?如何對待生死?如何超越生命,實現(xiàn)生命價值。這些都是生命倫理學(xué)所關(guān)注的問題。在這樣一個充滿變革的世界里,人類迫切需要一個賴以安身立命的倫理基礎(chǔ)。無疑,宗教是人類智慧諸多偉大傳統(tǒng)中的一種。世界上發(fā)展成熟的各大宗教都有一套理論體系,佛教教義尤其繁雜精深,有著系統(tǒng)的宇宙觀、人生觀、認(rèn)識論、方法論??梢哉f它是一門體系很完整的哲學(xué)。其倫理思想非
2、常豐富,有一整套倫理規(guī)范。我們甚至可以說倫理道德是佛教的核心內(nèi)容。
“諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教?!狈鸾虃惱碜顝母镜臏?zhǔn)則和規(guī)范強(qiáng)調(diào)除惡從善,平等慈悲。從“善有善報,惡有惡報”這樣的信念基礎(chǔ)上建立佛教道德最基本的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。因而佛教將眾生平等、慈悲為懷、樂善好施作為佛教徒必要的品行。佛教認(rèn)為人除了領(lǐng)悟能力的差異,在善良和最終能覺悟這點(diǎn)上是完全平等的。佛教對生命的敬畏感極強(qiáng),這表現(xiàn)于不可殺生的信條。它主張慈悲
3、應(yīng)該澤及一切眾生,愛心的顯示不僅在施舍物質(zhì),更在于以佛法教導(dǎo)人,以功德分享于人,以達(dá)到人與自身的和諧,人與人之間的和諧,人與其他一切存在的和諧共生。
佛教不是生命倫理學(xué),但它蘊(yùn)含著豐富的生命倫理思想。理想的實現(xiàn)需要行動上的努力,而行動又需要正確的思想指導(dǎo),佛教提出了一系列實現(xiàn)這種理想境界的思想,用以指導(dǎo)實踐中的行為。分析、挖掘佛教的生命倫理思想,對于建立現(xiàn)代生命觀、生死觀和生態(tài)倫理觀以及當(dāng)前日益凸顯的生命倫理問題具有重要的
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