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文檔簡介
1、中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,匯集了無數(shù)先哲的智慧,它既是思想的養(yǎng)料,更是修身立世的瑰寶。我國傳統(tǒng)道德的研究主要是與中國傳統(tǒng)文化相聯(lián)系,根源于此,南懷瑾先生作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和弘揚者,對傳統(tǒng)道德文化進(jìn)行了深入的思考和廣泛的研究。
南懷瑾先生以弘揚傳統(tǒng)文化為重任,融合儒釋道于一身,積累了深厚的文化底蘊,并構(gòu)筑了人性論及體用相融通的哲學(xué)基礎(chǔ)。他的倫理思想內(nèi)容包括:“為政以德”的政治倫理、“孝悌為本”的家庭倫理、“出世入世”的人生
2、哲學(xué)、“內(nèi)外兼修”的德行修養(yǎng)、“照臨萬類”的生態(tài)智慧?!暗隆笔菫檎幕疽?,“為政以德”的根本在于個人修養(yǎng),對此,南先生提出了“文政不分”的命題,要求政治家有詩禮結(jié)合的修養(yǎng)。同時,修養(yǎng)的內(nèi)容還包括傳統(tǒng)文化中的大孝于天下;“孝悌”為并列關(guān)系,都建立在真性情之上,并通過個人、家庭擴(kuò)展至社會。孝的精神在于踐行、真心和正確方法,悌的意蘊在于與孝構(gòu)成圓滿的家庭及社會;人生哲學(xué)是大問題,需要由出世入世的融合來理解人生價值及人生幸福的真諦,人生的價
3、值即“參贊天地之化育”,人生價值需從大處入手,而幸福需懂知足;德行修養(yǎng)是由內(nèi)在學(xué)問、思想的修養(yǎng),也就是“內(nèi)明之學(xué)”,而發(fā)揮到外在利世利人事業(yè)的功勛。其中,“內(nèi)明之學(xué)”的起點是格物致知,要旨是誠意正心修身?!巴庥弥畬W(xué)”先生強(qiáng)調(diào)為集體謀福利;南先生提倡“道法自然”的生態(tài)觀,一切眾生平等,仁人愛物。
南懷瑾先生的倫理思想給我們的啟示在于,他致力于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和傳播,審視傳統(tǒng)文化及傳統(tǒng)文化大眾化傳播;并且以追求精神境界為人生幸福之本
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