邏輯哲學(xué)視角下維特根斯坦前后期思想的變化——聰慧“邏輯界限”到“生活形式”.pdf

1、“邏輯形式”與“生活形式”概念分別在維特根斯坦的前后期哲學(xué)思想中處于基礎(chǔ)性的地位，二者雖然看似有很大不同，但我們可以看出二者都是強(qiáng)調(diào)了語言所具有的規(guī)則性和結(jié)構(gòu)性。本論文意在通過對維特根斯坦前期思想，即以“邏輯形式”為主線的邏輯觀和以“生活形式”為主線的后期思想進(jìn)行認(rèn)真梳理與分析，來展現(xiàn)維特根斯坦前后期思想的轉(zhuǎn)變。論文首先從維特根斯坦前期思想的來源入手，重點介紹了弗雷格和羅素對維特根斯坦的影響；接著分析維特根斯坦前期的思想邏輯觀，突出了前

2、期思想中“邏輯形式”的基礎(chǔ)地位，并從語言圖像論面臨的困境揭示邏輯形式引起了困境；隨后對以奧古斯丁為代表的語言圖像論進(jìn)行批判，引出維特根斯坦的后期思想，進(jìn)而提出語言游戲說，遵守規(guī)則，哲學(xué)語法，生活形式，確定性等一系列命題與論證，最終得出生活形式包含比其他任何解釋都更為豐富的內(nèi)容，是我們語言最終的歸宿；在第二章，我們從對邏輯結(jié)構(gòu)的預(yù)設(shè)轉(zhuǎn)向?qū)ι顚嵺`的直接觀察、對語言本質(zhì)的邏輯分析轉(zhuǎn)向?qū)φ軐W(xué)語法的分析研究和邏輯形式的確定性轉(zhuǎn)向生活形式的確定性