葉賽寧詩歌與東正教文化的暗合_23085.pdf

1、謝爾蓋·亞歷山德羅維奇·葉賽寧(1895—1925),是20世紀(jì)俄羅斯最有影響的詩人之一、蘇聯(lián)詩歌奠基人。在他創(chuàng)作丁大量描繪俄羅斯大自然的詩歌。他的詩歌內(nèi)容充滿對大自然的博愛、母親對孩子慈愛的精神,他的意象運用過程中充斥著白鴿、教堂等宗教圣物,這些都與東正教的文化產(chǎn)生暗合。自上世紀(jì)20年代葉賽寧詩歌傳入中國以來,他的詩歌受到學(xué)界的普遍關(guān)注,但是相關(guān)的研究以詩歌鑒賞類文章居多,在文學(xué)研究類文章中,以意象使用表達等居多,對于葉賽寧詩歌與東正

2、教文化暗合的研究還沒有。本文擬從詩歌內(nèi)涵和意象表達形式等方面剖析的葉賽寧的精神世界,力求為葉賽寧詩歌研究提供另一個向度的可能。這是本文的意義所在,即在宗教研究方面彌補對葉賽寧研究的不足。本文立足于葉賽寧創(chuàng)作的詩歌文本,將葉賽寧置于其生存與創(chuàng)作的時代背景下,通過對他詩歌作品中的思想感情內(nèi)涵作系統(tǒng)分析與整體對照,論證葉賽寧詩歌與東正教文化的暗合:第一部分,介紹葉賽寧生活的時代宗教背景與葉賽寧家庭環(huán)境與東正教的淵源,論證葉賽寧詩歌與東正教文化