海子與葉賽寧的詩(shī)歌創(chuàng)作思想比較_第1頁(yè)
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1、 碩士學(xué)位論文 論文題目 海子與葉賽寧的詩(shī)歌創(chuàng)作思想比較 研 究 生 姓 名 張瑞云 指導(dǎo)教師姓名 吳雨平 專 業(yè) 名 稱 比較文學(xué)與世界文學(xué) 研 究 方 向 東方文學(xué)比較史 論文提交日期 2013 年 3 月 海子與葉賽寧的詩(shī)歌創(chuàng)作思想比較 中文摘要 I 海子與葉賽寧的詩(shī)歌創(chuàng)作思想比較 中文摘要 本論文運(yùn)用比較的方法,以求同思路為主,探索海子與葉賽寧浪子詩(shī)學(xué)的起因、淵流、歸結(jié)和反思。浪子詩(shī)學(xué)在本論文中是海子與葉賽寧詩(shī)歌可

2、比性的關(guān)鍵所在。詩(shī)學(xué)意義上的浪子行程貫穿論文始終。 第一章以海子與葉賽寧共同的、 童年時(shí)期的農(nóng)村生活背景為出發(fā)點(diǎn), 通過(guò)離鄉(xiāng)后流落城市時(shí)對(duì)故土的透視, 來(lái)分析家園意識(shí)在其詩(shī)歌中的隱現(xiàn); 第二章進(jìn)而探討他們?cè)姼柚斜憩F(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特現(xiàn)象,即葉賽寧哲學(xué)意義上的“意象”和他獨(dú)有的“形象”理論,而海子則是“實(shí)體”詩(shī)和在此基礎(chǔ)上發(fā)展并逐漸成熟的“元素”大詩(shī)。這種表現(xiàn)在詩(shī)歌語(yǔ)言上的外在形式,蘊(yùn)含著海德格爾所說(shuō)的萬(wàn)物“在家”狀態(tài)的追尋,來(lái)追問(wèn)人之生命的意義

3、;第三章承接上一章中對(duì)生命意義的思考,追問(wèn)死亡的終極性。第四章對(duì)海子與葉賽寧詩(shī)學(xué)上的浪子行動(dòng)進(jìn)行總結(jié), 即對(duì)生命價(jià)值的肯定和對(duì)生命痛苦的詩(shī)性承擔(dān),最終表現(xiàn)出一種拯救意識(shí)和詩(shī)學(xué)精神。 本論文在比較的基礎(chǔ)上分析總結(jié)出海子與葉賽寧獨(dú)特的浪子詩(shī)學(xué): 在反復(fù)的離家與還鄉(xiāng)的精神漫游中追尋人類的“家園” 。這種反復(fù)的離家,實(shí)際上是精神的無(wú)所皈依,這也是他們浪子詩(shī)學(xué)的本質(zhì)意義。而在他們的詩(shī)歌作品中, “浪子”不但有著精神漂泊的特性,更有“無(wú)家可歸”的悲

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