東正教對(duì)烏克蘭教育發(fā)展的影響.pdf

1、歷史上，東正教伴隨著烏克蘭初級(jí)、中級(jí)及高級(jí)教育的產(chǎn)生及發(fā)展，成為烏克蘭國(guó)民教育中的先鋒。東正教教會(huì)為烏克蘭教育注入了生機(jī)與活力。
　　本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料研究法、歸納法、演繹法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法，對(duì)東正教對(duì)烏克蘭高等教育發(fā)展的影響做了分析。本研究選取東正教與烏克蘭高等教育作為研究對(duì)象，試圖通過(guò)理論分析、法律分析，分析烏克蘭的宗教與高等教育的關(guān)系，闡釋宗教對(duì)高等教育發(fā)展的影響；通過(guò)歷史分析，從根本上提出東正教對(duì)烏克蘭社會(huì)與教育所造成的影響，指

2、出其特點(diǎn)與意義，找出烏克蘭大學(xué)興起的原因，提出東正教教育的未來(lái)的發(fā)展方向。對(duì)這樣一系列問(wèn)題的思考構(gòu)成了本研究的框架。
　　本研究選取宗教與教育的關(guān)系為研究對(duì)象，為了探明它們之間內(nèi)在的、本質(zhì)的聯(lián)系。本研究通過(guò)歷史分析總結(jié)了烏克蘭在宗教問(wèn)題上的主要教訓(xùn)，并證明了宗教與教育并不是兩個(gè)互不聯(lián)系、相互排斥的對(duì)立物。宗教與教育之間并不是簡(jiǎn)單的控制、利用或排斥的關(guān)系，從某種意義上來(lái)說(shuō)，宗教對(duì)教育的發(fā)展是有一定幫助的。
　　從基輔羅斯時(shí)期到

3、俄國(guó)時(shí)期，烏克蘭的高等教育機(jī)構(gòu)是直接從教會(huì)學(xué)校、神學(xué)院發(fā)展而來(lái)的，教會(huì)是這些學(xué)校的創(chuàng)始者。在烏克蘭，除了蘇聯(lián)時(shí)期，其他時(shí)期整個(gè)國(guó)家對(duì)東正教都持支持的態(tài)度。蘇聯(lián)解體之后，東正教意識(shí)又迅速回歸，這證明了，烏克蘭人從來(lái)沒(méi)有真正中斷過(guò)對(duì)宗教文化的信仰，東正教也從來(lái)也沒(méi)有失去過(guò)其教育功能。
　　近年來(lái)，烏克蘭東正教教會(huì)的活動(dòng)十分活躍，東正教教會(huì)不但積極參與各種社會(huì)活動(dòng)，而且還不斷提出在學(xué)校中進(jìn)行宗教教育的要求。這使東正教再次成為人們關(guān)注的焦