媽祖信仰的傳承與變遷機(jī)制——以海陸豐地區(qū)為個案.pdf

1、本研究以媽祖信仰的傳承與重構(gòu)為題，以海陸豐為主要的田野地點(diǎn)，結(jié)合歷史文獻(xiàn)，較系統(tǒng)地考察了媽祖信仰在海陸豐的擴(kuò)展及其與地方社群的關(guān)系，并進(jìn)一步描述了1980年代以來媽祖信仰廟宇的重建與儀式的重構(gòu)。
　　 第一章分析了媽祖信仰傳播至海陸豐地區(qū)地方情境因素，包括濱海的地理環(huán)境、相對流動的社會以及多元主義的宗教文化等。第二章歸納了海陸豐地區(qū)媽祖信仰的香火起源類型和地域?qū)蛹?，并以清代為界分三個歷史時期說明媽祖信仰在海陸豐擴(kuò)展的規(guī)律，即最初

2、是在靠近潮汕地區(qū)的沿海市鎮(zhèn)以及較內(nèi)陸的墟市，后來隨著濱海通商口岸的開辟而普遍的奉祀媽祖，鴉片戰(zhàn)爭之后民間信仰普遍發(fā)展較慢，直至1949年后被完全禁止。
　　 第三章分析了地緣、業(yè)緣和血緣為主的民間組織以媽祖廟與作為信仰中心的情形，無論是傳統(tǒng)時期還是現(xiàn)代以后，水上居民始終處于較弱勢的地位。第四章描述了1980年代以來海陸豐地區(qū)媽祖信仰的重建過程，雖然從組織形式到具體的操作均與傳統(tǒng)時期有別，但新近的重建并不完全放棄原有的傳統(tǒng)，其中風(fēng)