藏語口頭詩歌英譯研究——以《米拉日巴道歌》為個案_6667.pdf

1、分類號學(xué)校代碼】Q墨壘2密級學(xué)號201201080068OntheEnglishTranslationofTibetanOralPoetry：ACaseStudyofTheSof芋g一，礦Milarepa藏語口頭詩歌英譯研究——以《米拉日巴道歌》為個案指導(dǎo)教師姓名、職稱整送塹熬撞一一湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室二。一六年五月摘要文學(xué)作品的“文學(xué)性“是翻譯研究的焦點之一，也是翻譯詩學(xué)的核心問題之一。翻譯研究的詩學(xué)視野關(guān)注文學(xué)作品的詩學(xué)

2、敏感性和技術(shù)化語言的結(jié)合，這一視野通常促使研究者越過“轉(zhuǎn)換生成“的結(jié)構(gòu)主義語法，去尋求一種更深層次的文學(xué)表達語法，即“詩的語法”，從而以此來考察詩歌語言和翻譯的本質(zhì)。所謂“詩的語法“，與比較詩學(xué)所關(guān)注的“文學(xué)性“是一致的。比較詩學(xué)研究的焦點，正是不同文學(xué)傳統(tǒng)之間所謂的共同的“文學(xué)性’’，文學(xué)比較研究不是理由，只是手段，它探索的是相同或相異現(xiàn)象之中的深層意蘊，發(fā)現(xiàn)人類共同的“詩心”，進而探索“文學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)特征和基本規(guī)律”，亦即“詩的語法

3、”。這種可以促成共同理解的“文學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)特征和基本規(guī)律“，正是文學(xué)翻譯關(guān)注的焦點。所以，本文運用比較文學(xué)的研究方法，來研究口頭詩歌的翻譯。對于史詩、民謠以及繼承了一定口頭傳統(tǒng)的其他詩歌而言，其基本的詩學(xué)表達單位，就是口頭程式，因為它是口頭詩歌作品的“詩的語法“。口頭程式，其實就是一組吟唱的單位，它們是以重復(fù)和平行的組合方式構(gòu)成的語言集合，是由某些關(guān)鍵詞組織起來的，這些關(guān)鍵詞，是聲音和意義之間的橋梁。所以可以說，口頭程式本質(zhì)上是聲音、形