譯者主體性與唐詩英譯——李商隱詩歌英譯的個案分析.pdf

1、唐詩作為中國古典詩歌中的精品，千百年來廣為傳誦，經(jīng)久不衰。同樣，通過國內(nèi)外諸多名家的翻譯，唐詩在英語文化中得到了日益廣泛的傳播，唐詩的譯介使西方讀者也能充分領略唐詩的獨特文化魅力；英譯唐詩對美國現(xiàn)代詩歌的發(fā)展也產(chǎn)生了一定的影響，甚至成為意象派詩人競相模仿的優(yōu)秀創(chuàng)作模式。翻譯實踐證明，“詩為譯之所失”的論斷有失偏頗，詩歌翻譯能夠再現(xiàn)原文文本的審美特質與藝術魅力，中國古典詩歌(包括唐詩)的英譯完全可行，而且將不斷趨于深化。 詩歌翻譯

2、是選擇的藝術，而選擇的過程不可避免地受到譯者主體性的影響。不管是形式轉換、意義傳遞還是文化移植，都需要充分發(fā)揮譯者的主體性。本文首先簡述唐詩英譯的歷史與現(xiàn)狀，在探究詩歌翻譯的性質與標準的基礎上，對文學翻譯中的譯者主體性作出理論詮釋，并以現(xiàn)代哲學闡釋學為視角，從“詩歌意義中未定點的存在與闡釋”和“譯者主體性為唐詩多譯本現(xiàn)象的內(nèi)在理據(jù)”兩個方面探究李商隱詩歌英譯的多元闡釋現(xiàn)象；多義性作為李商隱詩歌的內(nèi)在本質，是中國古詩的主要特點之一，也是促

3、使譯者發(fā)揮主體創(chuàng)造性、對源語文本意義進行多元闡釋的主要原因。 本文得出以下啟示：在研究詩歌翻譯文本的過程中，對不同譯本應該摒棄非好即壞的二元對立觀念，用寬容、學習、研究的心態(tài)去發(fā)掘這種翻譯現(xiàn)象背后的理據(jù)；鼓勵更多有識之士從事漢語古詩外譯，創(chuàng)作出更多具有獨立意義和內(nèi)在生命的詩歌翻譯精品，從而譯介博大精深的中國文化，推動燦爛悠久的中華文明向世界傳播；同時，本文運用現(xiàn)代哲學闡釋學的相關理論與唐詩英譯的文本研究有機結合，更加突出翻譯研究