從市民社會(huì)到公共領(lǐng)域——重建普遍利益與個(gè)人利益的一致性.pdf

1、中文蔫要中文摘要在古典市民社會(huì)理論中，理論家都是在政治國(guó)家的意義上討論個(gè)人利益與普遍利益的一致性。黑格爾將市民社會(huì)與政治國(guó)家進(jìn)行二元分離，提出追求個(gè)人利益的市民社會(huì)必然過(guò)渡到以追求普遍利益為目的的國(guó)家形式。馬克思從批判黑格爾法哲學(xué)出發(fā)，提出“市民社會(huì)決定國(guó)家”，揭示了市民社會(huì)的異化本質(zhì)，即由于私有制和分工的存在，導(dǎo)致個(gè)人利益與共同利益出現(xiàn)矛盾，只有共產(chǎn)主義才能消滅分工，它是對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的揚(yáng)棄，是對(duì)人的本質(zhì)的復(fù)歸，使人占有自己全面的本質(zhì)，馬

2、克思的市民社會(huì)理論構(gòu)成了唯物史觀的重要組成部分。20世紀(jì)的思想家們則將思路轉(zhuǎn)向公共領(lǐng)域問(wèn)題研究。通過(guò)公共領(lǐng)域，相互沖突的個(gè)人利益得以并存，個(gè)人利益與普遍利益得以協(xié)調(diào)，因此，公共領(lǐng)域可以說(shuō)是市民社會(huì)從自身發(fā)展起來(lái)的克服自身矛盾的社會(huì)力量。沿著這一思路，探討適合中國(guó)自己的市民社會(huì)，使各種社會(huì)組織能夠?qū)⑵渌淼碾A層或集團(tuán)的利益訴求通過(guò)合理協(xié)商來(lái)實(shí)現(xiàn)，以此調(diào)和好個(gè)人利益與普遍利益的矛盾，有效彌補(bǔ)國(guó)家力量的不足，使社會(huì)危機(jī)有一個(gè)緩沖地帶，真正促

3、進(jìn)社會(huì)公正的實(shí)現(xiàn)。關(guān)鍵詞：市民社會(huì)；公共領(lǐng)域；個(gè)人利益；普遍利益AbStraCtIn廿lecl豁sicalcivilsocie夠廿1eo巧，theoristsdiscusSedtheconsiStencyoft量lepersonalintereStS鋤dg％eralin鋤eStontllepoliticalsi印ific蕊ceHegelSqpamtedciVilsociet)r粕dpoliti∞l姐te，鋤dpro]p0Sed廿lat也

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