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文檔簡介
1、雖然人們看重?fù)碛辛己玫牡赖伦晕倚蜗?,但是其實際的行為并不總是與此相一致,相反他們也可能背道而馳。以往研究發(fā)現(xiàn),實際表現(xiàn)(或想象參與)善行都會使個體更有可能參與道德可疑的行為。研究者們將這一類現(xiàn)象稱為道德心理許可(moral psychological license),指的是過去的道德行為讓個體覺得可以表達(dá)或參與可能有損自身道德名譽(yù)的態(tài)度或行為,并提出了兩種作用機(jī)制:道德信譽(yù)模型(moral credits model)和道德證書模型(
2、moralcredentials model)來解釋道德許可。盡管道德許可的很多研究都是在這兩個模型框架下開展的,不過兩種模型的一些基本假設(shè)及推論仍需要進(jìn)一步的驗證。若這兩種機(jī)制只是分別代表了道德許可在不同情境下作用的路徑,那么就有必要區(qū)分何種情境下是道德信譽(yù)發(fā)揮主導(dǎo)作用,何種情境下又是道德證書發(fā)揮主導(dǎo)作用。因此,本研究在驗證道德許可效應(yīng)的基礎(chǔ)上,探討領(lǐng)域一致性和道德模糊性對兩種道德許可效應(yīng)的影響。
本研究分為兩個部分:研究一
3、驗證道德許可效應(yīng),同時考察了先前的善行與隨后被許可行為的領(lǐng)域一致性對道德許可作用途徑的影響;研究二在研究一的基礎(chǔ)上,探討了被許可行為的道德模糊性對道德許可效應(yīng)的影響。研究表明:⑴通過想象自己參與善行,個體隨后更傾向于做出不那么道德的行為(即出現(xiàn)道德許可現(xiàn)象)。⑵若先前的善行與隨后被許可的行為同屬相同領(lǐng)域時,發(fā)生的道德許可主要通過證書給予許可,而對于先前的善行與隨后被許可的行為屬于不同領(lǐng)域時,發(fā)生的道德許可則主要通過信譽(yù)發(fā)生。即領(lǐng)域一致性
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