《威斯敏斯特信條》及其神學基礎.pdf

1、《威斯敏斯特信條》是在英國國教的背景下產(chǎn)生的,在英國宗教改革的大環(huán)境下成文,其內(nèi)容不僅包含加爾文改革宗的思想,而且有信義宗的痕跡,有天主教的教義信條。就自然而然地具有了特殊的英國特色。筆者希望通過對于《威斯敏斯特信條》的研究,梳理英國宗教改革的歷史背景及其發(fā)展過程,分析英國國教和英國宗教改革思想的神學發(fā)展基礎,進而呈現(xiàn)英國宗教改革運動與美國宗教信仰主流的內(nèi)在聯(lián)系。
　　 本文從《威斯敏斯特信條》出現(xiàn)的歷史背景寫起,概述英國國教的

2、建立和發(fā)展情況,梳理從亨利八世宗教改革到威斯敏斯特會議召開之前的英國歷史,理清英國宗教改革運動的脈絡。在這樣的前提下,文章分析《信條》的章節(jié)和結構,展示其從《圣經(jīng)》開始,依次敘述神、人、基督、教會和術世等信義教條的順序,并概括其主要特點,包括其現(xiàn)代教義神學分段式的敘述結構、貫穿始終的惟有《圣經(jīng)》論的立場、對于預定論的成熟的表述、對于神的主權與人的自由之間的平衡的觀念、對于神與人在歷史中的關系的圣約神學的著重闡述、對于“有形教會”和“無形

3、教會”的劃分以及完全否定羅馬教皇統(tǒng)制基督信徒的態(tài)度。
　　 從整體上說,《信條》以《圣經(jīng)》為依據(jù),以自早期教會以來的教義思想為神學基礎,宗教改革理論貫穿始終,不僅具有鮮明的英國清教色彩,而且飽含著天主教、路德宗等歐洲大陸的某些神學觀點,是一部概括性的信仰告白,呈現(xiàn)出兼容并蓄、取精用弘的特點。通觀整個《威斯敏斯特信條》及與之相關的大小要理問答,《圣經(jīng)》的記述順序就是《信條》敘述順序,從上帝創(chuàng)世開始,到最終的審判結束;《信條》始終堅

4、持《圣經(jīng)》的正確性和可信性,將《圣經(jīng)》當作人類一切行為的依據(jù)。同時,信條堅持預定論的思想,相信神至高無上的主權和神的預定,提出無條件揀選的理論,認為并不是所以人都可以得救,堅信只有選民才能夠得救,而未蒙恩召的人將進入永死的境地。另外,《信條》秉持因信稱義的理念,主張選民由于恩賜的信被上帝稱為義,從而把“信”放在了一個至關重要的地位上,不僅將“信”視為一個前提條件,而且進一步使“信”與十字架疊合,成為聯(lián)系基督徒和耶穌基督的紐帶,并且認為正

5、是“信”使基督徒相信《圣經(jīng)》中所啟示的一切都是真實的,并對于《圣經(jīng)》中不同的經(jīng)文作出相同的回應。最后,《信條》體現(xiàn)了明確的恩典意識,認為神的白白給予就是恩典;面對神的恩典,人是完全被動的,恩典的降臨與人的言行和意志沒有任何的關系,完全出于神意?！缎艞l》進一步說明,恩典是神與基督所定立的,恩典在基督里面,信仰基督、跟隨基督是使恩典產(chǎn)生功效的惟一原因。
　　 《威斯敏斯特信條》對英國和美國的基督教都產(chǎn)生了巨大的影響。在英國,長老會、