通往善的解釋學(xué)之路——從西方文明危機看伽達(dá)默爾的實踐哲學(xué)轉(zhuǎn)向及其意義.pdf

1、該文從西方文明危機的角度探討伽達(dá)默爾的實踐哲學(xué)轉(zhuǎn)向問題.西方文明危機主要包括科學(xué)危機、(政治、倫理、社會)生活危機和人性危機.從危機的角度來看,伽氏中期解釋學(xué)是通過對理解經(jīng)驗的反思來批判方法要求的不合理性,捍衛(wèi)人文科學(xué)的獨立性,而其后期的實踐哲學(xué)則強調(diào)實踐理性的基礎(chǔ)性地位并批判科技理性對社會的全面統(tǒng)治,提出實踐哲學(xué)的理想(團(tuán)結(jié))和實現(xiàn)理想的途徑(對話),指出走向善(團(tuán)結(jié))的對話之路才是徹底解決危機問題的根本出路.文章分四個部分.第一章論

2、述促使伽達(dá)默爾的實踐哲學(xué)轉(zhuǎn)向的主要因素:胡塞爾、海德格爾和哈特曼的有關(guān)理論,哲學(xué)解釋學(xué)所蘊含的實踐哲學(xué)傾向,解決危機問題的需要和爭論的促進(jìn).第二章探討轉(zhuǎn)向的可能性基礎(chǔ),主要是理解和實踐、對話和實踐理性的內(nèi)在關(guān)聯(lián)和溝通.第三章論述伽達(dá)默爾實踐哲學(xué)的核心內(nèi)容,主要包括實踐、實踐理性、友誼和實踐哲學(xué)等概念,以及實現(xiàn)實踐哲學(xué)理想的途徑.結(jié)語部分指出實踐解釋學(xué)的重要意義.該論文的創(chuàng)意在于:第一,認(rèn)為危機問題是貫穿于伽達(dá)默爾中后期的內(nèi)在線索,將其中