太虛大師凈土思想研究.pdf

1、在大乘佛教的諸經(jīng)論中，提到的凈土種類有很多:彌勒凈土、彌陀凈土、唯心凈土、藥師凈土、阿閦佛凈土等，其中以念佛為主的阿彌陀佛凈土雖在時間上出現(xiàn)較晚，但在中國凈土教法門中卻處于主導地位。太虛大師作為中國近代佛教界的泰斗，其一生都在致力于弘揚凈土法門，尤其是他提出的藥師凈土、兜率凈土和人間凈土與中國傳統(tǒng)凈土教所宣揚的彌陀凈土有很大差異，因此在學界引起了極大的反響。
　　 本文主要以太虛大師的相關著作為基本的理論基礎，擬分五部分對太虛整

2、體的凈土思想進行論述:
　　 第一部分為緒論，總論本選題的意義以及研究的內(nèi)容和方法。
　　 第二部分為對太虛大師凈土法門的概況。主要探討了凈土法門在太虛大師的整個佛學脈絡中居于最高之位，而且他認為淑善人間即是嚴凈佛土清凈國土。接著指出了太虛凈土法門的特色，不僅包括一切大乘佛法，并且是立足于“心凈則土凈”的唯心凈土觀來進行闡釋的。
　　 第三部分為對太虛大師的他方凈土思想進行概括。首先分析了西方彌陀凈土思想的內(nèi)涵，

3、指出它是中國凈土教最盛行和最中正的法門以及怎樣往生此法門和此法門的殊勝性。其次分析了東方藥師凈土思想的內(nèi)涵，指出太虛之所以提倡藥師凈土是有一定的因由以及藥師凈土所具的本愿功德。最后分析了彌勒兜率凈土思想的內(nèi)涵，指出兜率凈土的殊勝性以及此凈土信仰是太虛“人間凈土”構(gòu)想的重要理論來源。
　　 第四部分為對太虛大師的人間凈土思想進行研究。首先指出太虛之所以倡導建設人間凈土是有一定的因由，接著說明了太虛要在此人間創(chuàng)造凈土的真實意義，最后