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文檔簡介
1、《性理群書句解》是朱熹弟子熊節(jié)編訂,熊剛大注解的一部性理學(xué)著作,繼承了《近思錄》和《伊洛淵源錄》的體例。全書分為十八種文體,節(jié)選的文章以北宋五子和朱熹的為主,兼收了司馬光和朱子門人的文章,把理學(xué)的傳道脈系做了一個(gè)梳理,具有鮮明的儒學(xué)道統(tǒng)觀。本文以人物為線索,通過宋朝著名的理學(xué)家的文章,歷時(shí)地展現(xiàn)了北宋理學(xué)發(fā)展到南宋的演變的過程。周敦頤被推崇為孔孟道統(tǒng)的傳人和理學(xué)的開宗,是因?yàn)橹芏仡U的《太極圖說》用本體論和宇宙論為儒家的心性論和道德修養(yǎng)論
2、做了理論上的梳理,成功回應(yīng)了道家和佛家對于儒學(xué)的沖擊。周敦頤為了把《太極圖說》的宇宙論落實(shí)到心性修養(yǎng)論,溝通天人,把《通書》的根本觀念確定為“誠”,“誠”是構(gòu)建其圣賢哲學(xué)體系的根基。周敦頤哲學(xué)體系的展開從宇宙論、本體論入手,用“誠”學(xué)觀念貫通天道與人道,綜合運(yùn)用《中庸》的天人觀念和《易傳》的乾道陰陽的至善理念,詳細(xì)展開敘述了誠之本體論、宇宙論、圣賢境界論、體用論、動(dòng)靜論,為世人確立了圣賢工夫之修養(yǎng)大法,最終達(dá)到道德教化之目的。所選文章重
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