帕斯卡爾《思想錄》讀解.pdf

1、《思想錄》一書記錄了帕斯卡爾的主要哲學(xué)思想，是帕斯卡爾非理性主義哲學(xué)思想的集中體現(xiàn)。《思想錄》不僅具有很強的思想啟蒙作用，而且還具有一定的方法論意義。因此，解讀《思想錄》對全面理解帕斯卡爾哲學(xué)思想是極其重要的。本文主要分三個章節(jié)對帕斯卡爾的《思想錄》進行讀解。
　　 第一章帕斯卡爾《思想錄》產(chǎn)生的背景。本章從作者生平背景、《思想錄》產(chǎn)生的宗教背景、《思想錄》產(chǎn)生的思想背景三個方面進行了探討。在中世紀(jì)的法國，存在著形形色色的基督教

2、分支，而其中比較特立獨行的便屬冉森教派。帕斯卡爾作為冉森教派的忠實信徒，在冉森教派的發(fā)展中發(fā)揮了舉足輕重的作用。這一時期，帕斯卡爾也逐漸開始了在思想領(lǐng)域的探索和研究。但是，帕斯卡爾沒有一味墨守笛卡爾的理性主義成規(guī)，而是從人這一本體而非理性出發(fā)，充分尊重人的主體地位和首創(chuàng)精神，開創(chuàng)了現(xiàn)代西方人本主義的先河，《思想錄》便是這一思想的智慧結(jié)晶。
　　 第二章《思想錄》的主要內(nèi)容。本章把《思想錄》的主要內(nèi)容分為上帝之賭、論正義、關(guān)于人的

3、沉思三個部分。正是由于人類活動充滿了冒險性和不確定性，才使得世俗生活異彩紛呈，因而我們不得不對這不確定的人生進行賭賽。帕斯卡爾極力主張正義應(yīng)該與強力相結(jié)合，只有正義和強力的結(jié)合才能保證我們不斷地接近正義。帕斯卡爾還對人生的終極意義進行了思考。
　　 第三章對《思想錄》的評價。本章主要從非理性主義哲學(xué)、唯心主義的上帝存在說和人本主義的人學(xué)思想三個方面對《思想錄》進行評價。帕斯卡爾繞過對于笛卡爾理性哲學(xué)的無聊爭吵，直接研究人存在的意