儒墨關(guān)系之演進(jìn)探析——以墨學(xué)的興衰為視角.pdf

1、儒家與墨家是中國哲學(xué)史上非常有影響的兩家。在先秦時(shí)期，儒墨兩家同是“顯學(xué)”，但是兩家出現(xiàn)了墨子非儒和孟子、荀子批墨的現(xiàn)象，儒墨相非一直存在。從表象上看，儒墨兩家存在相非的關(guān)系，但是從本質(zhì)上來看，儒墨兩家實(shí)際上也存在一定的互補(bǔ)關(guān)系。大多數(shù)的學(xué)者一般是從儒墨相異的角度去看待和研究兩家的關(guān)系，而對兩家在彼此批判中吸收、接納對方許多觀點(diǎn)方面則關(guān)注較少。墨子通過“學(xué)儒者之業(yè)”對儒家思想了解深入，從而對儒學(xué)的批判深刻入理，并提出了自己的主張，創(chuàng)立了

2、墨家學(xué)說。孟子、荀子的辟墨則是為了捍衛(wèi)儒家的核心價(jià)值觀，他們在辟墨的同時(shí)，吸收和借鑒了許多墨家思想，并將其融入到自己的思想中，從而豐富了儒家思想。通過孟子和荀子對墨學(xué)的批判與吸收，使得墨學(xué)精華融合到儒家中，此后又加之其它原因，使得儒學(xué)由顯而愈顯，墨學(xué)則以融合在儒學(xué)的方式存在，由顯而隱。儒墨兩家的關(guān)系之所以能夠受到學(xué)者的普遍關(guān)注，主要有以下幾個(gè)方面的原因：一是儒墨兩家在先秦時(shí)期，共同被稱為世之顯學(xué)，孔子和墨子都可以被稱為“圣人”。對于這樣

3、的兩大學(xué)派，人們必然會通過比較他們之間的異同，來考察二者之間的關(guān)系，剖析他們各自的思想。二是儒墨兩家的相互攻擊甚為激烈，學(xué)者們想要得出一個(gè)較為公允的結(jié)論，就需要對兩家學(xué)說的異同進(jìn)行深入的研究與辨析。三是儒家學(xué)說一直處于統(tǒng)治地位，又有孟子、荀子對墨子的批判，這就造成后世的學(xué)者們在觸及儒墨學(xué)說時(shí)，不能夠回避儒墨的關(guān)系。
　　本文是以墨學(xué)的興衰為視角，以時(shí)間為主線，闡述儒墨兩家之間的關(guān)系既是相互批判，又是相互補(bǔ)充。墨子通過非儒而創(chuàng)立了墨