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3、公眾提供信息服務(wù)。(保密的學位論文在解密后適用本授權(quán)書)學位論文作者簽名:導師簽名:簽字同期:年月Et簽字同期:年月日喝楚辭服飾美學思想研究美學專業(yè)研究生:張雯指導教師:鐘仕倫摘要:本文從楚辭描寫的外在服飾的角度出發(fā),探尋楚人的審美意識。從楚辭對于服飾的描寫,并結(jié)合出土文物,歸納整理出楚服飾(衣服、冠履、妝容、佩飾、質(zhì)料等)形式特征;從而研究楚辭展現(xiàn)出的形式美與自然美、飄逸美與崇高美、多元統(tǒng)一的服飾美學特征;在楚國地域文化(自然地理文化
4、和人文地理文化)背景下,考察楚辭服飾美學思想產(chǎn)生和存在的根源;最后將楚辭服飾美學思想放到中國整個服飾美學史中,縱向與先秦諸子(主要是孔子、老子、墨子)進行比較,橫向與《詩經(jīng)》比較,并結(jié)合其對后世產(chǎn)生的影響,研究楚辭服飾美學思想的歷史價值。帶長劍、冠切云、華彩衣、飾芳香,楚辭“繽紛繁飾,芳菲彌章”的服飾現(xiàn)象傳達出了楚人獨特的審美觀照方式。不管是側(cè)重服飾本身感性形式的美,還是側(cè)重自然事物比擬意義的美,楚人都追求外在形式美與內(nèi)在精神美的完美結(jié)
5、合,飄逸美與崇高審美抉擇,善與美和諧統(tǒng)一的服飾審美觀。地域?qū)徝烙^是特定的自然地理環(huán)境和人文地理環(huán)境在人們頭腦中的創(chuàng)造性反映。楚辭服飾美學思想產(chǎn)生和存在的原因離不開南方楚國的地域?qū)徝烙^。戰(zhàn)國以后的中國服飾文化史上,處處有著無法抹去的楚服飾文化的印記。這些服飾現(xiàn)象都有一個共同的特點,即對美和潔凈精神的追求。楚辭對后世服飾美學思想的影響首先是一種精神氣質(zhì)的影響。從美學上看,它不是單純啟發(fā)后人喜歡香草美人,更是讓我們懂得珍攝自己的精神。楚辭開創(chuàng)
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