梁實秋翻譯雜合化研究——以莎士比亞翻譯為例_31856.pdf

1、“雜合”理論為翻譯研究提供了一種新的視角和方法。翻譯涉及到不同的語言和文化，翻譯時兩種語言在碰撞和交融過程中不可避免地形成雜合，譯文因此成為十足的雜合體。譯文語言吸收了兩種語言和文化的特點，處于介于原語與目的語之間的“第三空間”。梁實秋的翻譯思想和翻譯實踐也體現出了雜合的特點。
　　 論文以雜合理論為切入點，剖析了梁實秋的翻譯思想和翻譯實踐所體現出的雜合性。首先從梁實秋的文學翻譯評論以及其他學者對梁實秋及雜合的研究中梳理出梁實秋

2、的翻譯思想。梁實秋以“存真”為第一要旨，認為翻譯翻譯首先要忠于原文，力求達到“信”，對原文中的異質性成分予以保留；同時倡導譯入語的通順流暢，符合目的語讀者的表達習慣，力求達到“順”。他堅持翻譯應該在“信”的基礎上做到“順”，實現“信”與“順”的有機統(tǒng)一。這種雜合的翻譯理念在其翻譯實踐得到了有效的貫徹。
　　 論文抽樣選取梁實秋莎士比亞翻譯作品作為語料，采用描寫、分析、比較的方法，從中選取大量的實例進行文本分析，對其翻譯實踐中體現

3、出的雜合特點從語言、文化、文學三方面進行了詳盡的分析論證。梁實秋的翻譯以忠實通順而聞名，他對原語文本中的語言、文化、文學等方面的異質性成分給予了充分的關注。首先，梁實秋翻譯的莎士比亞作品中還是有一些不符合漢語習慣或規(guī)范的語言成分，包括尚未被漢語讀者普遍接受的音譯詞匯，明顯具有英語句法特點的句子，這些異質性成分構成了其譯文語言上的雜合。其次，譯文中經常會出現一些來自英語原文的文化意象、概念、典故等等，這些成分具有明顯的異國情調。此外還有對

4、內容或語言技巧如雙關語，俗語等的大量注解。莎士比亞戲劇中有大量猥褻語，梁實秋在翻譯時全部保留，悉數照譯，真實地反應了莎劇的原貌。這對引進莎士比亞，介紹西方文化，促進中西文化的雜合起到了積極作用。第三，莎士比亞作品以“無韻詩”(素體詩)為主，而梁實秋翻譯《莎士比亞全集》卻以散文為主，并保留了莎士比亞作品中還有許多新穎的文學表達方法，如大量獨白的運用、十四行詩、細致的景物描寫等等，其體裁也是異質性的。
　　 反思梁實秋翻譯中的雜合現