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文檔簡介
1、奧古斯丁是西方思想史上具有重要地位的神學家，《上帝之城》是其“神學三部曲”之一。在書中他最為關心的問題，與他在《懺悔錄》、《論三位一體》等著作中所關心的問題一致，即是人的真正美好生活在哪里，怎樣才能達到這樣的美好生活，等等。奧古斯丁在神學語境中，基于對上帝的無限信仰和崇拜，構建了歷史神學體系，認為人類歷史發(fā)展過程的種種事件，正是為了證明上帝意志在歷史中的彰顯。
作為個體生命的人，其美好生活和永恒幸福正是在于對上帝的絕對信仰
2、，以此在末日審判來臨之時能成為上帝的選民，也就是成為“上帝之城”的公民。我將在本文中，透析他從宗教角度上審視羅馬帝國并駁斥異教徒，并由此引發(fā)對古典史觀的批判。
從對羅馬這一“地上之城”的分析引發(fā)出彼此相混又尖銳對立的“兩座城”，“兩座城”學說中“上帝之城”與“地上之城”彼此沖突與相混并貫穿于世界歷史中。只有理解了這一神學語境下對歷史的理解，我們才能準確認識奧古斯丁的歷史神學觀。奧古斯丁也正是從神學信仰的角度闡釋了基督教對于
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