時間空間化——影像藝術(shù)中的主體性解構(gòu)_12315.pdf

1、盡管再準(zhǔn)確的哲學(xué)思想也難以完整而全面地把握或描述藝術(shù)實(shí)踐，文章還是試圖將后現(xiàn)代解構(gòu)的思想應(yīng)用到考察當(dāng)代影像藝術(shù)的創(chuàng)作，從時間性的角度分析作品對現(xiàn)代主體的解構(gòu)觀念。首先粗略回顧近現(xiàn)代哲學(xué)對于主體性的建構(gòu)，而時間性是構(gòu)建主體的一個重要主題；二十世紀(jì)前頁，伴隨著新的科技革命與兩次世界大戰(zhàn)，結(jié)構(gòu)主義、解構(gòu)主義與后結(jié)構(gòu)主義的一些理論思想奠定了對以人為中心的主體性批判思想。（不過，名曰解構(gòu)，反過來可看作另一種主體性建構(gòu)？）文章以“當(dāng)代性與時間經(jīng)驗(yàn)”

2、為切入點(diǎn)，參照吉奧.阿甘本所梳理的從古希臘到現(xiàn)代的時間譜系，考察當(dāng)代的時間經(jīng)驗(yàn)與文化表征的內(nèi)在關(guān)系。影像藝術(shù)是一個大的范疇，這里探討的當(dāng)代藝術(shù)與影像相關(guān)的實(shí)踐主要基于電影與錄像藝術(shù)的媒介經(jīng)驗(yàn)，這兩種經(jīng)驗(yàn)共同作用于當(dāng)代影像藝術(shù)實(shí)踐的形態(tài)：影像裝置（包括美術(shù)館中的“電影”，物理或虛擬空間環(huán)境中的“影像建筑”）。伴隨數(shù)字科技與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，影像化身于靜態(tài)的或動態(tài)的、物理的或虛擬的、微觀的或宏觀的、記憶的或想象的、個體的或社會的、現(xiàn)世的或宗教的、

3、文化的或歷史的、地緣的或星際的......不同維度展開了它的生命力，劃分了時間與空間的無限可能，在主體解構(gòu)的同時，許多設(shè)想新主體形態(tài)的實(shí)踐正在展開。文章的前半部分重點(diǎn)是基于對影像藝術(shù)中時間的分析（從安德烈?巴贊的《電影是什么？》到吉爾?德勒茲的《時間-影像》，從雅克?朗西埃的《影像的宿命》到丹尼爾?伯恩鮑姆的《年代學(xué)》），考察主體是怎么在時間性的空間化運(yùn)動中模糊、變形、動搖、甚或坍塌的。文章后面時間性問題則轉(zhuǎn)換到空間的角度來分析，包括影