晚清西方人眼中的蒙古——以西文地圖與游記為中心.pdf

1、以西歐基督教世界為主的西方對(duì)清代中國(guó)之認(rèn)識(shí)，是清史研究領(lǐng)域中的重要課題。國(guó)內(nèi)因外文資料所限，西方對(duì)晚清蒙古的認(rèn)識(shí)研究，尚屬該領(lǐng)域的薄弱環(huán)節(jié)，還有許多值得深入探討的問題。依據(jù)西文地圖與游記展開晚清西方人眼中的蒙古研究，對(duì)清史、蒙古史以及中國(guó)史研究均有重要學(xué)術(shù)價(jià)值和理論意義，對(duì)現(xiàn)代中國(guó)北部邊疆穩(wěn)定、文化安全更有現(xiàn)實(shí)意義。
　　本文依據(jù)西文地圖與游記，展開晚清西方人眼中的蒙古研究。全文包括六個(gè)部分:第一部分為緒論，主要對(duì)研究緣起、研究現(xiàn)

2、狀等問題進(jìn)行論述。第二部分，為19世紀(jì)前西方人通過地圖與著述對(duì)蒙古的發(fā)現(xiàn)及認(rèn)識(shí)。討論在13-14世紀(jì)、16-17世紀(jì)80年代、17世紀(jì)80年代-18世紀(jì)20年代三個(gè)階段，西方人從族稱、地理、人群形象三方面對(duì)蒙古的發(fā)現(xiàn)與認(rèn)識(shí)。第三部分是基于西文地圖展開晚清蒙古地理空間的變遷與變化的研究?？甲C蒙古在西方地理認(rèn)識(shí)中，從清初“大韃靼”(“GreatTartary”)范圍、“中國(guó)韃靼”（“Chinese Tartary”）區(qū)域，到晚清蒙古利亞（“

3、Mongolia”）空間的名稱、疆界變化。思考西方人對(duì)晚清蒙古、中國(guó)的認(rèn)識(shí)及意圖。厘清西方人是如何發(fā)現(xiàn)、構(gòu)建蒙古山文、水系等地理景觀，并對(duì)其在現(xiàn)代世界體系中進(jìn)行“邊緣”表述等問題。第四部分是依據(jù)西文地圖與游記重塑蒙古的地緣、城市景觀。以恰克圖、庫倫、張家口等城市為空間坐標(biāo)，萃取西方人眼中蒙古邊疆城市的地緣政治、經(jīng)濟(jì)、文化景觀。第五部分是西方人眼中的蒙古人群形象。西方人從體貌、性格、生活方式及宗教信仰方式等方面，形成了對(duì)晚清蒙古人群形象的