西方人文主義思想的起源教案

1、1《西方人文主義思想的起源西方人文主義思想的起源》教案教案岳陽(yáng)市十四中岳陽(yáng)市十四中沈松林沈松林教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)：1知識(shí)與能力知識(shí)與能力：列舉普羅泰格拉、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等思想家的思想主張，理解他們思想形成的原因，并對(duì)他們的思想作簡(jiǎn)要的評(píng)價(jià)。2過(guò)程與方法：過(guò)程與方法：①在分析和解讀材料事例中加深對(duì)西方人文精神的內(nèi)涵的理解；②編演歷史劇，培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力；③將教材中的重要人物、重要概念、需要探究的主要問(wèn)題，分配給學(xué)生在課前搜集

2、，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)、協(xié)作、交流精神3情感態(tài)度與價(jià)值觀：情感態(tài)度與價(jià)值觀：①通過(guò)本課學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生利用歷史唯物主義分析問(wèn)題的能力，批判地繼承古典文化；②通過(guò)本課學(xué)習(xí)，讓學(xué)生理解：一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映。③教育學(xué)生追求真、善、美。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：重點(diǎn)：智者學(xué)派、蘇格拉底的思想主張及其評(píng)價(jià)難點(diǎn)：如何理解思想家的哲學(xué)觀點(diǎn)教學(xué)方法：教學(xué)方法：根據(jù)新課標(biāo)要求，本課教學(xué)充分利用教材插圖，在教學(xué)中采用了圖示法、情

3、景教學(xué)法、討論法、多媒體交互演示法、比較法、講述法、分析歸納法、探究法等多種教學(xué)手段來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在聽覺(jué)和視覺(jué)兩方面同時(shí)帶動(dòng)學(xué)生聽課積極性和主動(dòng)性。并通過(guò)啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，達(dá)到傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力的教學(xué)目的，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。課時(shí)安排：課時(shí)安排：一課時(shí)教學(xué)過(guò)程教學(xué)過(guò)程【導(dǎo)入新課導(dǎo)入新課】2008年的北京奧運(yùn)會(huì)，是每一個(gè)中國(guó)人都不能忘懷的一段驕傲而又溫暖的記憶。當(dāng)今世界唯一能把不同膚色、不同種族的國(guó)家和民族聯(lián)系

4、在一起、并能激起人們高漲熱情的就是四年一次的奧運(yùn)會(huì)。當(dāng)奧運(yùn)圣火點(diǎn)燃，“更高、更快、更強(qiáng)”的口號(hào)響徹云霄的時(shí)候，誰(shuí)能不對(duì)古希臘人油然而生敬意？這是古希臘人為世界留下的寶貴文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富啊。今天就讓我們一同走進(jìn)奧運(yùn)的故鄉(xiāng)希臘，去感受一下古希臘文化的人文精神?！拘抡n教學(xué)新課教學(xué)】一.人們對(duì)宇宙萬(wàn)物起源的探索情況：神、水、人。人們對(duì)宇宙萬(wàn)物起源的探索情況：神、水、人。先安排學(xué)生快速閱讀教材21頁(yè)的單元引言和22頁(yè)的本課引言，思考并概括“人們

5、對(duì)宇宙萬(wàn)物起源的探索情況及人文主義起源發(fā)展的線索”，然后教師概述：人們對(duì)宇宙萬(wàn)物起源的探索：1.前6世紀(jì)之前，世界由神創(chuàng)造2.前6世紀(jì)，泰勒斯：“萬(wàn)物都是由水形成的”。3.前5世紀(jì)，智者學(xué)派：“人是萬(wàn)物的尺度”。西方的“人文主義”的演變和發(fā)展：起源：公元前5世紀(jì)古希臘的智者學(xué)派；3根本原因③人的地位的提高（民主政治制度和每個(gè)公民參與政治意識(shí)的加強(qiáng)，使人的中心地位日益突出）最后教最后教師強(qiáng)調(diào)師強(qiáng)調(diào)：提示并：提示并強(qiáng)調(diào)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)習(xí)

6、時(shí)要注意理解要注意理解“一定的文化是一定社會(huì)一定的文化是一定社會(huì)的政治和的政治和經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)在觀念形念形態(tài)上的反映上的反映”。3、代表人物：普、代表人物：普羅泰格拉泰格拉4、研究、研究領(lǐng)域：域：人和人類社會(huì)關(guān)注人與人之間的關(guān)系、社會(huì)組織、風(fēng)俗習(xí)慣和倫理規(guī)范5、思想主、思想主張：①?gòu)?qiáng)調(diào)人的價(jià)值，提出“人是萬(wàn)物的尺度”②反對(duì)迷信，強(qiáng)調(diào)自由，認(rèn)為一切制度、法律和道德都是人為的產(chǎn)物。③在社會(huì)道德方面，每個(gè)人都應(yīng)該有自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)，不應(yīng)強(qiáng)求一律。強(qiáng)調(diào)

7、其思想主張所體現(xiàn)的人文主義精神實(shí)質(zhì)“人是萬(wàn)物的尺度”這句哲學(xué)名言在當(dāng)時(shí)具有反傳統(tǒng)的意義。為什么這么說(shuō)呢？看到23頁(yè)的學(xué)思之窗這里所說(shuō)的“人”，就是指人的感覺(jué)。意思是說(shuō)，認(rèn)定事物的本質(zhì)，要以人的感覺(jué)為標(biāo)準(zhǔn)。這就對(duì)神靈的存在提出了大膽的懷疑，讓人取代神的地位，樹立了人的價(jià)值尊嚴(yán)，是西方人本主義的最初表現(xiàn)具有反對(duì)神靈崇拜傳統(tǒng)觀念的重大意義。[探究二探究二]那么這句被譽(yù)為吹響人文主義的號(hào)角的名言到底有沒(méi)有不足之處呢？人真的是萬(wàn)物的尺度嗎？（多媒