張珩古書法鑒定方法研究.pdf

1、中國古書畫鑒定自古就有，如南朝虞龢《論書表》、唐代張彥遠(yuǎn)《法書要錄》和《歷代名畫記》、北宋歐陽修《集古錄》、米芾《書史》等。這些論著中都有對古書畫鑒定的記載。根據(jù)文獻(xiàn)記載考察，書法鑒定活動早于繪畫鑒定活動。書畫鑒定活動的興起，必然以文人士大夫的個(gè)體書畫創(chuàng)作走向繁榮為前提。隨著文人書畫創(chuàng)作的繁榮，書畫的鑒賞和收藏成為必然，書畫真?zhèn)蔚蔫b定就隨機(jī)而生。古代書畫鑒定的記載多依附于書論、畫論及著錄，多服務(wù)于書畫的收藏、辨?zhèn)?，缺乏理論知識的自主性。

2、
　　學(xué)習(xí)書畫鑒定必然對古代書畫鑒定的著錄文獻(xiàn)、中國繪畫史、中國書法史以及具體作品實(shí)物有著非常詳細(xì)的了解，具備良好的考古學(xué)、金石學(xué)、文史哲相關(guān)學(xué)科的知識，另外還要具有較好的書畫創(chuàng)作實(shí)踐。掌握古書畫鑒定知識需要各個(gè)學(xué)科之間的相互綜合滲透才能實(shí)現(xiàn)。古代著錄、文獻(xiàn)中的書畫鑒定知識多以散論式、經(jīng)驗(yàn)式為主，不具有相對綜合科學(xué)的古書畫鑒定方法論意義，也并沒有相對系統(tǒng)、科學(xué)的綜合鑒定方法的提出。
　　20世紀(jì)初葉以來，涌現(xiàn)出一批既有豐富的

3、鑒藏經(jīng)驗(yàn)、又有深厚的文史修養(yǎng)的書畫鑒定家，如吳湖帆、張伯駒、沙孟海、謝稚柳、啟功、徐邦達(dá)等。其中，最孚人望者莫過張珩先生。張珩先生第一個(gè)提出了書畫鑒定學(xué)的概念，并且借助西方科學(xué)理論和研究方法宏觀構(gòu)建了書畫鑒定的理論知識體系。他提出的書畫鑒定的方法和鑒定理論在繼承傳統(tǒng)鑒定經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，又借助西方的風(fēng)格學(xué)、考古學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)比較形態(tài)學(xué)等方面的內(nèi)容，總結(jié)出科學(xué)的綜合書畫鑒定概論，使書畫鑒定學(xué)的知識體系具有學(xué)術(shù)及學(xué)科的自覺意識，使書畫鑒定理論知識和

4、研究方法更具有學(xué)理性、科學(xué)性、自主性。
　　第一章論述張珩古書畫鑒藏的背景，主要關(guān)注了張珩與民初書畫鑒藏群落、張珩和吳湖帆的交游、張珩與書畫中介商人的交往、張珩的書法藝術(shù)修養(yǎng)等；
　　第二章論述了張珩的書法鑒定個(gè)案研究以及鑒定方法；
　　第三章綜合概括了張珩的古書畫鑒定方法的特點(diǎn)，以及古書畫綜合鑒定方法的構(gòu)建和思考；
　　第四章論述了張珩對古書畫鑒定學(xué)術(shù)研究的意義。
　　張珩先生在古代法書名畫鑒定方面取得的