《愛麗斯漫游奇境記》三譯本的可接受性與充分性分析——以文化詞語的翻譯為例.pdf

1、本文選取了十九世紀(jì)作家劉易斯·卡洛爾的《愛麗斯漫游奇境記》的三個(gè)中譯本，以圖里的翻譯規(guī)范理論為理論基礎(chǔ)，來對(duì)三個(gè)中譯本進(jìn)行一個(gè)歷時(shí)性對(duì)比研究?！稅埯愃孤纹婢秤洝分v述了愛麗斯掉進(jìn)一個(gè)兔子洞，之后遇到了形形色色的生物，展開了一段奇妙的路途。圖里將翻譯規(guī)范劃分為三種，初始規(guī)范、預(yù)備規(guī)范和操作規(guī)范。這三種規(guī)范相互關(guān)聯(lián)，彼此聯(lián)系。
　　本文首先回顧了《愛麗斯漫游奇境記》在中國(guó)譯界的研究情況，并且就其研究成果做了歸納與總結(jié)。對(duì)中譯本的研究經(jīng)

2、歷了兩個(gè)階段，它從規(guī)定性研究轉(zhuǎn)移到描述性研究。首先，研究是基于一個(gè)理論假設(shè)，通過譯本中特定的例子來證實(shí)這一假設(shè)是合理的。然后隨著研究的推移，研究不再是規(guī)定性的。描述性研究不是基于某種理論假設(shè)，而是分析處在自然條件下的翻譯現(xiàn)象和行為。本文對(duì)《愛麗斯漫游奇境記》的三個(gè)中譯本進(jìn)行了描述性分析，而且試圖探究這三個(gè)譯本各自遵循的翻譯規(guī)范。本文試圖從譯者本身和社會(huì)背景兩個(gè)方面，分析不同的譯者在翻譯相同的源文本時(shí)為什么會(huì)采用不同的翻譯策略。
　

3、　本文通過對(duì)文化負(fù)載詞翻譯的對(duì)比分析，來描述三個(gè)譯本的初始規(guī)范和操作規(guī)范，并解釋規(guī)范之間的關(guān)聯(lián)性和規(guī)范背后的動(dòng)因。初始規(guī)范確定翻譯的總體趨勢(shì)是遵循源語規(guī)范（充分性），遵循目標(biāo)語規(guī)范（可接受性）或者是介于充分性與可接受性之間的中間地帶。作者建立了一個(gè)文化負(fù)載詞的小型語料庫。文化負(fù)載詞的翻譯方法分為三類：可接受性翻譯方法，充分性翻譯方法，介于可接受性與充分性之間的翻譯方法。文化專有項(xiàng)又具體分為三類：專有名詞，物體名稱和稱謂語。作者就三個(gè)譯本

4、中文化專有項(xiàng)的翻譯策略分別做了數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表，以便于對(duì)比分析。通過對(duì)統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)進(jìn)行對(duì)比分析得出結(jié)論，趙元任的版本遵守目標(biāo)語語言規(guī)范，陳復(fù)庵和吳鈞陶的版本傾向于源語語言文化和規(guī)范。也就是說，趙元任追求可接受性翻譯，陳復(fù)庵和吳鈞陶追求翻譯的充分性。翻譯的不同不僅取決于譯者本身的語言修養(yǎng)，還取決于不同的社會(huì)時(shí)代背景。
　　通過對(duì)比分析三個(gè)中譯本，作者并不是要評(píng)價(jià)譯本的好壞，而是試圖更好地理解三個(gè)譯本的特點(diǎn)，得出三個(gè)譯本各自遵循哪種翻譯規(guī)范，