交際翻譯理論下天津外宣英譯的文化缺省與重構(gòu)策略.pdf

1、外宣英譯作為中西文化交流的重要橋梁，向世界展示了中國的形象。外宣英譯在中國的經(jīng)濟發(fā)展中占有十分重要的地位，讀者試圖準(zhǔn)確地理解譯文所傳遞的信息以期更好了解中國。但翻譯質(zhì)量問題不容樂觀，翻譯實踐中文化缺省問題的存在給天津外宣英譯提出了巨大的挑戰(zhàn)，文化缺省問題亟待解決。本文在紐馬克交際翻譯理論視角下，研究天津外宣英譯的文化缺省問題并對其重構(gòu)以及對其重構(gòu)的策略。
　　交際翻譯理論視翻譯為努力使譯文對目的語讀者所產(chǎn)生的效果與原文對源語讀者產(chǎn)

2、生效果相同。該理論以目的與讀者或接受者為導(dǎo)向，旨在依據(jù)目的語的語言、文化和語用方式傳遞信息，而不是刻板地復(fù)制一連串的語言單位。為了達到一定的交際目的，譯者要最大限度的打破原文的局限，甚至是修正原作者的錯誤。交際翻譯理論的核心原則可以歸納為以下三點：以讀者群為焦點；滿足讀者的審美需求；滿足讀者文化探索的欲望。以此為基準(zhǔn)，理論不僅用于翻譯實踐，也用于指導(dǎo)外宣英譯的文化缺省研究。根據(jù)馬特林對文化缺省成因的研究，文化缺省源于圖示的缺省，指作者與

3、意向讀者交流時對雙方共有的相關(guān)文化背景知識的省略。當(dāng)源語文化中的圖式在目的語文化中沒有與之相對應(yīng)的部分且在翻譯中原文作者與譯語讀者的認(rèn)知環(huán)境不同，文化缺省現(xiàn)象便由此產(chǎn)生。天津企業(yè)外宣英譯主要存在以下文化缺省問題：語義冗余、意識真空以及缺少美學(xué)的形式與功能。針對這些問題，在交際翻譯理論的指導(dǎo)下以及結(jié)合大量實例分析提出相應(yīng)的重構(gòu)策略及適用性：轉(zhuǎn)換視角、語義增補、提升譯者的文化蘊涵等。
　　深入探究文化缺省表現(xiàn)形式產(chǎn)生的深層次原因以及應(yīng)

4、對原則策略和方法在當(dāng)前的形勢下十分必要，對天津的外宣翻譯具有指導(dǎo)和借鑒性意義，并應(yīng)給予更多的重視。
　　第一章為引言，主要概述了本文的研究背景、研究問題、研究意義、研究方法和框架。第二章綜合分析了外宣英譯的缺省現(xiàn)象，包括文化缺省、外宣英譯以重構(gòu)的概念分析以及國內(nèi)外學(xué)者對其進行的探索論證；其次探討了對外宣英譯文化缺省現(xiàn)象重構(gòu)的必要性。第三章系統(tǒng)梳理了紐馬克的翻譯理論，對交際翻譯理論和語義翻譯理論進行比較，突出交際翻譯理論對外宣英譯中