《龍門四品》與《鄭文公碑》比較研究——兼及北魏書風(fēng)的審美探討.pdf

1、魏碑是我國(guó)歷史上南北朝時(shí)期出現(xiàn)的一種新的書體，它主要以石刻的形式流傳后世，其中主要以摩崖、墓志、碑碣和造像記等為大宗。由于北朝時(shí)期鮮卑族拓跋氏所建立的北魏政權(quán)實(shí)力極盛，其貴族“漢化”程度也比較高，文化事業(yè)也較為繁榮，也帶來了書法的大發(fā)展，故而留下了許多優(yōu)秀的魏碑石刻。這些優(yōu)秀的魏碑書法作品以其技法之妙、結(jié)構(gòu)之奇、氣勢(shì)之強(qiáng)、變化之大、藝術(shù)價(jià)值之高，無愧于我國(guó)書法藝術(shù)寶庫(kù)的珍品，進(jìn)一步深入研究它們也有助于對(duì)整個(gè)北朝時(shí)期，特別是北魏的文化發(fā)展

2、，魏碑書法藝術(shù)的審美成就有著很大的意義。
　　 本文就是以魏碑書法藝術(shù)的代表性作品《龍門四品》與《鄭文公碑》為對(duì)象進(jìn)行的比較研究，它們分別屬于被譽(yù)為“方筆之極軌”的龍門造像，和被譽(yù)為“圓筆之極軌”的云峰石刻，是魏碑書法藝術(shù)里具有很高的審美價(jià)值與代表的作品。通過對(duì)它們的用筆、結(jié)構(gòu)、整體氣勢(shì)的分析、對(duì)比與總結(jié)，我們可以清晰地看到它們各自的藝術(shù)背景、用筆特性、結(jié)字方法，以及由這些因素所造成的各自特殊的藝術(shù)審美特征。再通過論述后人對(duì)它們