皮爾士符號學視閾下隱喻的動態(tài)演變研究.pdf

1、隱喻研究已經有近300多年的歷史，隱喻復雜的意義魅力之迷吸引著眾多學者對它探討研究。隱喻的語義特點之一就是隱喻程度性。隱喻性有程度之分。在該隱喻被反復經常使用下，久而久之，隱喻性消失而成為死喻。但沒有完全死去的隱喻，在特定的語境作用下，死喻還會復活。本文探討的隱喻的動態(tài)演變指的就是活隱喻（新奇隱喻)如何變成死隱喻，死隱喻又是如何在語境的作用下的復活的過程。隱喻動態(tài)演變的變化過程揭示了人對世界的認知發(fā)展變化，同時語言的發(fā)展歷史在某種程度上

2、就是非隱喻化的過程。因此，隱喻動態(tài)演變的探討在認知和語言研究上都有著重要意義和研究價值。
　　基于皮爾士符號學理論，本文采用了演繹推理的方法對隱喻的動態(tài)演變過程進行探討。皮爾士作為現(xiàn)代符號學之父，他的符號學理論近年來受到了眾多國內外語言學家和學者的廣泛關注。本文以他的實用主義哲學思想觀、符號的本質和符號分類為理論基礎，旨在從符號學角度揭示隱喻作為一種亞像似符的動態(tài)演變機制，同時為隱喻的研究提供新的研究視角。
　　本文提出以下

3、觀點：
　　1)隱喻的符號本質作為一種亞像似符也有其意指過程；
　　2)活隱喻如新奇隱喻向死隱喻的演變就是隱喻這種亞像似符在意指過程中產生的最終邏輯解釋物-習慣的形成過程；
　　3)死隱喻的復活意味著習慣的打破，本文根據(jù)隱喻意指過程中形成習慣的方向，在隱喻意指鏈上將死喻的復活以習慣為原點分為前和后兩個方向進行研究：回歸字面義;死喻派生和仿擬。此外，本研究還發(fā)現(xiàn)活隱喻生命長短還與該隱喻邏輯解釋物產生難易程度有著直接關系。