從達(dá)利的繪畫(huà)看現(xiàn)代藝術(shù)的意義.pdf

1、關(guān)于“現(xiàn)代藝術(shù)”和“當(dāng)代藝術(shù)”。很多文章對(duì)于這兩個(gè)概念的使用非常的混亂。其實(shí)“現(xiàn)代藝術(shù)”(modern art)是從藝術(shù)史的角度衍生而來(lái)的概念,而“當(dāng)代藝術(shù)”(contemporary art)只是一個(gè)時(shí)間上的概念,“當(dāng)前,當(dāng)下發(fā)生的藝術(shù)”。因?yàn)閷?duì)于“現(xiàn)代”和“后現(xiàn)代”等等概念尚存爭(zhēng)議,所以當(dāng)代藝術(shù)世界中,仍然存在相當(dāng)一部分符合“現(xiàn)代藝術(shù)”特征的作品,當(dāng)然更多地活躍著那些“后現(xiàn)代藝術(shù)”
　　 現(xiàn)代意識(shí)是理解現(xiàn)代生活的關(guān)鍵”。抽象

2、派繪畫(huà)的代表者康定斯基認(rèn)為“主題”在現(xiàn)代藝術(shù)中的作用將慢慢減弱,他“把一種抽象無(wú)所指的藝術(shù)看成是未來(lái)的理想藝術(shù),但他也預(yù)見(jiàn)到了,這種藝術(shù)會(huì)很容易陷入單純的裝飾趣味中去”。現(xiàn)代藝術(shù)反中心反宏大的雛形在這里可見(jiàn)一斑,而當(dāng)代藝術(shù)的很多作品我們也可以發(fā)現(xiàn)是這種思想的繼續(xù)和衍生。
　　 藝術(shù)愈來(lái)愈趨向于自由,這種在拉塞爾看來(lái),恰恰是現(xiàn)代意識(shí)不可缺少的一個(gè)組成部分,未來(lái)派的馬利奈蒂則是其代表,“一種隨意性藝術(shù)概念——即一種可以畫(huà)在地上,或由