達(dá)利藝術(shù)的“根”和“觸角”——論達(dá)利藝術(shù)的文化根性和對(duì)隱秘心靈的探知性.pdf

1、達(dá)利是一位具有卓越天才和想象力的畫(huà)家,是20世紀(jì)最偉大的超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)大師,他的藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代乃至當(dāng)代藝術(shù)產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響.在他的繪畫(huà)作品中,古典與現(xiàn)代、故鄉(xiāng)與異域、藝術(shù)與科學(xué)交叉疊合,沒(méi)有哪一個(gè)畫(huà)家如達(dá)利這樣不可思議,也沒(méi)有哪一幅作品如達(dá)利作品這樣變幻莫測(cè).他驚世駭俗的言談舉止,更是引起了人們對(duì)他的關(guān)注和爭(zhēng)論.圍繞達(dá)利現(xiàn)象,人們有許多疑問(wèn):達(dá)利為何如此知名?他的成功是因?yàn)樗乃囆g(shù)創(chuàng)作還是他的自我宣揚(yáng)?然而在我看來(lái),達(dá)利確實(shí)是個(gè)藝術(shù)天

2、才,他的特立獨(dú)行,他的自命不凡,他的敏捷思維,加上他的創(chuàng)作靈感使他的作品與其他人截然不同,有著非凡的魔力.筆者做為美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)的研究生,對(duì)達(dá)利的作品非常喜愛(ài),繼而對(duì)畫(huà)家本人也產(chǎn)生了濃厚的研究興趣,雖然之前有不少學(xué)者對(duì)達(dá)利和他的藝術(shù)做了很多介紹,但我更傾向于從藝術(shù)創(chuàng)作的范疇來(lái)研究達(dá)利和分析他藝術(shù)的思想源泉. 本文避開(kāi)前人只是泛泛地描述達(dá)利生平、藝術(shù)歷程和藝術(shù)特色的角度,而是從一個(gè)更為本質(zhì)的內(nèi)在--文化和心理層面做為研究點(diǎn),運(yùn)用"根"

3、和"觸角"兩個(gè)形象的比喻,緊密結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)資料及相關(guān)作品的圖片來(lái)評(píng)述達(dá)利的藝術(shù),以期為當(dāng)代藝術(shù)家提供一種思考背景,拓展一種思考空間.論文的另一特點(diǎn)是圖片資料詳實(shí)豐富,做到圖文并茂.根據(jù)章節(jié)選取最具有代表性的圖像,從而使視覺(jué)語(yǔ)言的直觀(guān)性與文本的邏輯性相結(jié)合,使論文更具學(xué)術(shù)性和說(shuō)服力. 第一章以"根"為比喻分析達(dá)利藝術(shù)的文化根性.達(dá)利的繪畫(huà)是受西班牙民族文化的影響和故鄉(xiāng)地理環(huán)境的熏陶.他的"根"深植于四千年的民族文化傳統(tǒng),而且這個(gè)根

4、也深深栽入他的家鄉(xiāng)--加泰隆尼亞的泥土.達(dá)利把自然及生活的世界融入到他的繪畫(huà)系統(tǒng)中,并且始終保持著西班牙的民族文化底蘊(yùn),以自己特有的方式,鑄造出一種夢(mèng)幻中的現(xiàn)實(shí). 第二章以"觸角"為比喻分析達(dá)利作品對(duì)畫(huà)家本人隱秘心靈的呈現(xiàn).其中結(jié)合很多達(dá)利的藝術(shù)作品分析了他自我表現(xiàn)的心理、性壓抑的心理、恐懼與不安的心理和虔誠(chéng)宗教的心理這四種心理特征.文章的論述從文化背景的層面上升到了心理層面的高度.本文的第一、二章是論文重點(diǎn). 第三章歸

5、納了達(dá)利對(duì)超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)派的巨大貢獻(xiàn)乃至對(duì)世界藝術(shù)的深遠(yuǎn)影響.他對(duì)超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)派的貢獻(xiàn),是把"偏執(zhí)狂批判法"引入到藝術(shù)創(chuàng)作中,使復(fù)雜混亂的幻像更加系統(tǒng)化.他的超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)風(fēng),在同時(shí)期的很多畫(huà)家中起到了先鋒作用,而他在其它藝術(shù)領(lǐng)域的探索,也極大的豐富了藝術(shù)創(chuàng)作的樣式. 了解達(dá)利所生存的文化背景及心理因素的影響,對(duì)我們了解達(dá)利的藝術(shù),了解一個(gè)藝術(shù)大師的藝術(shù)歷程的發(fā)展變化,以及當(dāng)下我們?cè)S多藝術(shù)家所面臨的亟待解決的問(wèn)題,頗具一定的現(xiàn)實(shí)意義