身體隱喻理解的認(rèn)知研究.pdf

1、隱喻研究涉及的領(lǐng)域很廣，迄今已有兩千多年的歷史，但具有劃時(shí)代意義的標(biāo)志性研究開(kāi)始于1980年萊科夫和約翰遜出版的一本書(shū)《我們賴(lài)以生存的隱喻》。在這本書(shū)中，萊科夫和約翰遜從認(rèn)知的角度剖析隱喻，使我們獲得了新的隱喻研究視角。自二十世紀(jì)八十年代開(kāi)始，中國(guó)的認(rèn)知隱喻研究掀起了熱潮，跨學(xué)科隱喻研究百花齊放，各種隱喻類(lèi)別在不同語(yǔ)言中的比較如雨后春筍，各種關(guān)于隱喻理解的模式也層出不窮。遺憾的是，關(guān)于各種隱喻分類(lèi)的理解過(guò)程的研究甚少。本文作者以此為契機(jī)

2、，研究身體隱喻的理解過(guò)程。
　　根據(jù)雷格尼在《隱喻社會(huì)》一書(shū)中對(duì)隱喻的分類(lèi)，其中一類(lèi)為生物系統(tǒng)隱喻，由此本文作者將包括身體部位的隱喻表達(dá)統(tǒng)稱(chēng)‘身體隱喻’。本論文主要研究身體隱喻認(rèn)知理解過(guò)程以及在此過(guò)程中語(yǔ)境、社會(huì)、文化等各種因素的重要作用。作者以三個(gè)理論——概念合成理論、社會(huì)腳本理論和層級(jí)凸顯理論為基本框架，總結(jié)了這三個(gè)理論的優(yōu)缺點(diǎn)，并把它們應(yīng)用到自己的研究中，提出了關(guān)于身體隱喻理解過(guò)程的五個(gè)假設(shè)，并通過(guò)進(jìn)行調(diào)查問(wèn)卷法證實(shí)了這五個(gè)