從李商隱標(biāo)榜齊梁探其復(fù)古傾向.pdf

1、在中國(guó)文學(xué)史上，復(fù)古情結(jié)一直為文人墨客們所追捧。在唐代，文人復(fù)古思潮表現(xiàn)的十分活躍，相繼出現(xiàn)了新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，古文運(yùn)動(dòng)等著名的文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)。然而在文學(xué)復(fù)古思潮發(fā)展興盛的過(guò)程之中，出現(xiàn)一部分持有反對(duì)復(fù)古意見(jiàn)的文人，這些文人的文學(xué)思想和藝術(shù)創(chuàng)作勢(shì)必會(huì)給文學(xué)的發(fā)展注入新的內(nèi)涵和意義。晚唐李商隱就是其中一位具有代表性的人物，他的反復(fù)古論調(diào)和重視獨(dú)特創(chuàng)新的理論主張對(duì)整個(gè)晚唐文學(xué)的發(fā)展起到了極大的引領(lǐng)作用。
　　在整個(gè)唐代文學(xué)的發(fā)展過(guò)程中，齊梁之

2、風(fēng)一直以形式艷麗、內(nèi)容流俗而被文人們排斥和批判。而李商隱卻推重六朝文人，獨(dú)標(biāo)齊梁之風(fēng)。他不滿于機(jī)械式的文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)，在文學(xué)思想及創(chuàng)作實(shí)踐方面主要借鑒、吸收了齊梁文風(fēng)，并融合進(jìn)自己幽艷凄美的風(fēng)格，最終獨(dú)成一家。
　　本文分別從對(duì)唐代的文學(xué)復(fù)古思潮的梳理和李商隱對(duì)齊梁之風(fēng)的態(tài)度入手，對(duì)齊梁文風(fēng)與李商隱的作品進(jìn)行了全面的總結(jié)分析，力圖闡述清楚兩者之間的傳承脈絡(luò)，并在此基礎(chǔ)上探究李商隱對(duì)齊梁之風(fēng)的總體超越。本文還圍繞李商隱詩(shī)文與齊梁詩(shī)文間

3、的關(guān)系這一中心點(diǎn)展開(kāi)，進(jìn)一步考察作為一個(gè)文學(xué)家的李商隱，在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時(shí)是否只是一味的貫徹其理論主張，他的文學(xué)思想與文學(xué)創(chuàng)作之間是否有矛盾，他的文學(xué)理想與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間是否有沖突。本文還重點(diǎn)探尋了李商隱對(duì)于文學(xué)復(fù)古的態(tài)度和傾向、他對(duì)初唐到中唐文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)的態(tài)度和看法以及他的駢文在當(dāng)時(shí)主流文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)還未完全消亡的晚唐獨(dú)樹(shù)一幟的原因。
　　本文將以上問(wèn)題梳理清晰后，最終得出了李商隱對(duì)齊梁之風(fēng)的態(tài)度與前代提倡主流文學(xué)復(fù)古的文人們的態(tài)度截