互聯(lián)網(wǎng)信息消費(fèi)中身份認(rèn)同的建構(gòu)——以騎行愛好者為例.pdf

1、隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，尤其是近年來智能手機(jī)的普及與移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)信息消費(fèi)成為人們生活中的一部分，如影隨形。信息消費(fèi)不僅是人們被動(dòng)接受社會(huì)建構(gòu)的過程，同時(shí)是人們?cè)谥饔^范圍內(nèi)主動(dòng)進(jìn)行自我建構(gòu)的反映。而且，在互聯(lián)網(wǎng)信息消費(fèi)中，消費(fèi)主體具有更強(qiáng)的能動(dòng)性。
　　通過互聯(lián)網(wǎng)信息消費(fèi)，人們不僅能重構(gòu)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中的虛擬身份，也能塑造真實(shí)自我?；ヂ?lián)網(wǎng)日益成為重要的文化消費(fèi)方式，隨時(shí)隨地存在的互聯(lián)網(wǎng)消費(fèi)行為，使人們依賴信息消費(fèi)建構(gòu)身份認(rèn)同?；ヂ?lián)

2、網(wǎng)信息消費(fèi)中建構(gòu)出的身份認(rèn)同，不僅對(duì)個(gè)人行為、情感產(chǎn)生影響，也對(duì)互聯(lián)網(wǎng)信息消費(fèi)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。本研究以騎行愛好者為例，探究了互聯(lián)網(wǎng)信息消費(fèi)中身份認(rèn)同建構(gòu)的過程，并探尋其對(duì)個(gè)人和社會(huì)產(chǎn)生的積極意義。
　　本研究第一章梳理了互聯(lián)網(wǎng)信息消費(fèi)與身份認(rèn)同建構(gòu)的關(guān)系?；ヂ?lián)網(wǎng)信息消費(fèi)與身份認(rèn)同建構(gòu)是相統(tǒng)一的過程：互聯(lián)網(wǎng)信息消費(fèi)的動(dòng)機(jī)源于個(gè)體對(duì)身份的追尋，同時(shí)信息的獲取受到個(gè)體身份的制約，互聯(lián)網(wǎng)信息的生產(chǎn)與互動(dòng)是身份認(rèn)同的建構(gòu)的重要方式。<

3、br>　　第二章剖析了互聯(lián)網(wǎng)信息消費(fèi)中自我認(rèn)同建構(gòu)方式：消費(fèi)主體在追尋身份認(rèn)同的動(dòng)機(jī)下主動(dòng)獲取相關(guān)信息，參與網(wǎng)絡(luò)文本生產(chǎn)等實(shí)踐活動(dòng)完成自我表露，經(jīng)他人評(píng)價(jià)與理想自我的統(tǒng)一完成自我認(rèn)同的建構(gòu)。在這個(gè)過程中，消費(fèi)個(gè)體還可以通過群體內(nèi)管理者和意見領(lǐng)袖等角色的扮演，強(qiáng)化自我認(rèn)同。第三章根據(jù)泰費(fèi)爾的社會(huì)互動(dòng)理論，梳理了互聯(lián)網(wǎng)信息消費(fèi)中群體認(rèn)同建構(gòu)的過程。群體成員通過劃分群體邊界、群體網(wǎng)絡(luò)空間的日常管理，以及網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行群體比較與積極區(qū)分，從而

4、建構(gòu)群體認(rèn)同。同時(shí)，自我認(rèn)同與群體認(rèn)同作為身份認(rèn)同建構(gòu)的兩個(gè)方面，其過程是統(tǒng)一的。第四章通過問卷調(diào)查的形式，以騎行愛好者為調(diào)查對(duì)象，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)信息消費(fèi)行為與身份認(rèn)同情況做調(diào)查分析。調(diào)查結(jié)果顯示，互聯(lián)網(wǎng)信息消費(fèi)中身份認(rèn)同的建構(gòu)是一個(gè)長期、動(dòng)態(tài)而又穩(wěn)定的過程。
　　結(jié)合研究與調(diào)查發(fā)現(xiàn)，本研究探討了互聯(lián)網(wǎng)信息消費(fèi)中身份認(rèn)同建構(gòu)對(duì)個(gè)體和社會(huì)的積極意義。對(duì)于個(gè)體來說，能夠通過身份認(rèn)同建構(gòu)互聯(lián)網(wǎng)精神家園，促進(jìn)了個(gè)體智慧與集體智慧的發(fā)揮，促進(jìn)個(gè)體