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文檔簡介
1、謠言,虛假商業(yè)宣傳與虛假金融(證券)信息,涉民族(種族)、宗教歧視(或仇恨)言論,偽醫(yī)療、偽保健信息等四類信息的媒體表達(dá),往往侵害公共秩序。本研究詳細(xì)梳理了前述四類媒體表達(dá)的具體表現(xiàn),并主要從法律視角入手分別對四類媒體表達(dá)規(guī)制中的重要問題進行了系統(tǒng)分析。
謠言往往侵害公共安寧,需要依法規(guī)制。適用刑法規(guī)制謠言要恪守謠言入罪的三條標(biāo)準(zhǔn),即:信息虛假;故意(編造);造成現(xiàn)實危害。同時,用來規(guī)制謠言的具體法律條款要符合基本法理。誹謗罪
2、、尋釁滋事罪的適用,在某種程度上超出了其所保護法益的邊界,應(yīng)該設(shè)置煽動擾亂公共秩序(騷亂)罪來取代相關(guān)罪名的適用。
《廣告法》對虛假廣告的規(guī)制作出了詳細(xì)規(guī)定。虛假代言人廣告泛濫的主要原因是監(jiān)管出現(xiàn)疏漏,消費者的監(jiān)督能促使相關(guān)責(zé)任主體的行為向法律回歸;競價排名屬于廣告是國際常識,在我國也不存在法理困境,應(yīng)通過嚴(yán)格執(zhí)法來遏制其危害;事件營銷型炒作適用“非法經(jīng)營罪”規(guī)制存在一定的法理困境,應(yīng)將其納入廣告法規(guī)制范疇。另外,我國立法傾向
3、于嚴(yán)格管控證券信息的傳播。
國際社會對民族(種族)歧視或仇恨言論的法律規(guī)制,在理念上是有共識的,在立法及司法實踐中卻存在較大差異;“褻瀆宗教”類媒體表達(dá)的規(guī)制,則帶有強烈的文化特色,不同文化背景的國家在規(guī)制途徑上存在重大差異。在我國,在保護少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣不受媒體表達(dá)侵害問題上,相關(guān)立法是比較完善的;但我國無法立法禁止媒體“褻瀆”宗教,這與宗教世俗化、文化化等因素有重要關(guān)系,也是《憲法》第36條的必然要求。
輿論調(diào)節(jié)
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