科技危機的形成與消解.pdf

1、我們現(xiàn)在這處在一個科學昌明的時代，科學技術(shù)的發(fā)展帶來了高度發(fā)達的物質(zhì)文明，這使得人們以驕傲的心情看待歷史，以樂觀的心態(tài)展望未來，科學的價值體系拒斥了其他的精神文化體系，牢固地占據(jù)著文化價值的主導地位。藝術(shù)、宗教等價值體系作為與科學價值體系不同的精神文化體系與價值訴求，被認為將隨著科學的發(fā)展和人類理性能力的發(fā)展而變得脆弱，并將最終消失。
　　隨著科學技術(shù)帶給人的巨大的物質(zhì)文明，科學技術(shù)也帶來了生態(tài)危機、環(huán)境惡化、倫理道德危機、能源危

2、機、核戰(zhàn)爭危險等諸多的負面效應。人們開始質(zhì)疑并反思科學。在此之前，人們一直認為獲得真理和知識的唯一合法來源出科學外難以有其他的方式，而科技危機的出現(xiàn)，正在顛覆科學在文化價值中的主體性地位。人類向科學發(fā)出了這樣的詰問，科學到底是不是推動社會進步的唯一動力呢?面對科技所帶來的如此眾多的、難以修復的負面影響，人們在反思，在追問，怎樣才是消除科技危機的合理路徑？如何才能從根源上消解科技危機。
　　科技危機是一個誠實和良知的警訊，重在提醒人

3、類，新的曙光在哪里？
　　本文采用了歸納方法對科技危機的表現(xiàn)以及其產(chǎn)生的原因進行了概述；在對消解科技危機的人文理性重構(gòu)路徑，即宗教路徑的敘述中運用了類比的方法，將科學方法論和宗教方法論進行了類比，將科學思維與宗教思維進行了比較；在對科技危機產(chǎn)生的原因進行解釋時，對近代各門自然科學對自然的祛魅過程進行了描述，以理論數(shù)學、物理學和生物學這些自然科學為范例，解釋了近代自然科學如何在各自的領域中完成了對自然的祛魅過程；并通過史論結(jié)合的方式