從權(quán)力司法到權(quán)威司法.pdf

1、近年來，司法在我國政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活中起著越來越重要的作用，然而與司法工作取得矚目成績并對(duì)社會(huì)進(jìn)步起了明顯促進(jìn)作用形成鮮明對(duì)比的是，當(dāng)事人對(duì)司法普遍存在懷疑甚至不滿；包括立法機(jī)關(guān)在內(nèi)的國家機(jī)關(guān)對(duì)于司法明顯的不信任，并進(jìn)而直接干預(yù)司法；社會(huì)公眾和新聞媒體也對(duì)司法充滿非議。這些現(xiàn)象深刻地反映了當(dāng)前司法面臨的困境。為了扭轉(zhuǎn)這一被動(dòng)局面，司法機(jī)關(guān)在自身內(nèi)部進(jìn)行了大刀闊斧的改革，但收效甚微。剖析當(dāng)前的困境，作者認(rèn)為，其根源在于對(duì)司法的本質(zhì)缺乏一

2、個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，而僅僅是簡單的將司法看作是一種國家權(quán)力，并按權(quán)力模式運(yùn)作。當(dāng)前權(quán)力司法突出表現(xiàn)在：上下級(jí)法院之間實(shí)際存在的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系；法院內(nèi)部的首長負(fù)責(zé)制；法官的等級(jí)制；從司法運(yùn)作的外部環(huán)境來看，權(quán)力司法的表征也無處不在。權(quán)力司法的盛行，有著深刻的文化原因、經(jīng)濟(jì)原因、政治原因、社會(huì)結(jié)構(gòu)原因。但在當(dāng)前這一現(xiàn)實(shí)背景下，權(quán)力司法已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要，并使自身陷入尷尬的境地之中。作者認(rèn)為，司法要走出困境，就必須構(gòu)建權(quán)威司法模式?，F(xiàn)代意義的

3、司法屬于法理型權(quán)威。權(quán)威司法的本質(zhì)是判斷；運(yùn)行的前提和基礎(chǔ)是理性的法律和制度；主體是法院和法官。構(gòu)建權(quán)威司法是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的必然要求，也是社會(huì)主義法治和建設(shè)和諧社會(huì)的必然要求。作者認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)權(quán)威司法，有賴于六個(gè)方面的機(jī)制建設(shè)：職業(yè)化—權(quán)威司法的主體要求；自主性—權(quán)威司法的體制要求；公眾信服—運(yùn)作的社會(huì)環(huán)境；正當(dāng)性—權(quán)威司法的程序要求；儀式化—權(quán)威司法的場景要求；穩(wěn)定性—權(quán)威司法的效力要求。 本文的寫作意圖，主要是從理論與實(shí)踐

4、相結(jié)合的角度，對(duì)當(dāng)前司法困境的表現(xiàn)、原因、對(duì)策進(jìn)行分析論證。為達(dá)到這一目的，作者采用了多種研究方法。一是運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義方法，對(duì)問題進(jìn)行理論上的辯證思考，力求通過對(duì)現(xiàn)象的剖析來理解和把握事物的本質(zhì)。二是運(yùn)用系統(tǒng)分析法，把司法作為一個(gè)大系統(tǒng)來研究，并逐一分析系統(tǒng)、要素和環(huán)境等各方面的相互關(guān)系和規(guī)律。三是運(yùn)用實(shí)證分析法，通過具體事例對(duì)問題進(jìn)行分析論證。四是運(yùn)用歷史分析法，對(duì)問題的成因進(jìn)行歷史思考。五是比較法，注重與現(xiàn)代法治國家