國外著名大學(xué)大學(xué)精神的研究及啟示——以牛津大學(xué)為例.pdf

1、自20世紀(jì)90年代以來，我國高等教育研究領(lǐng)域出現(xiàn)了一股研究大學(xué)的熱潮，且人們對大學(xué)的關(guān)注并未因時間的推移而降低。之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，一方面是由于我國經(jīng)濟快速增長迫切需要更多高素質(zhì)人才、人民生活水平提高之后有接受高等教育的愿望和能力；另一方面是由于知識經(jīng)濟時代既給大學(xué)的生存和發(fā)展帶來機遇也帶來了巨大挑戰(zhàn)。社會對大學(xué)的期待與要求不斷增加，大學(xué)也開始自覺或不自覺地市場化、商業(yè)化。我國大學(xué)在工具理性主義的重圍和重壓之下正走向功利主義。可以說我國

2、的大學(xué)剛從象牙塔的神壇走下就開始迷失自我價值，在大眾化、市場化的同時逐漸成為生產(chǎn)文憑和專業(yè)技術(shù)人才的工廠。大學(xué)的這種困境無疑源于大學(xué)精神的失落，因此，研究大學(xué)精神的內(nèi)涵與傳承成為當(dāng)代大學(xué)改革和發(fā)展之路上不可或缺的重要一環(huán)。
　　 本研究運用文獻(xiàn)法、歷史法及案例法，以牛津大學(xué)為例，研究國外大學(xué)精神蘊育形成的背景以及內(nèi)涵，通過對國內(nèi)外對相關(guān)問題的研究的整理、歸納和總結(jié)，尋找和發(fā)現(xiàn)國外著名大學(xué)大學(xué)精神發(fā)展的內(nèi)核，并得出對我國大學(xué)精神建

3、設(shè)的啟示。
　　 本研究由三部分組成。第一部分為引論，通過對問題的提出、相關(guān)概念界定、研究方法的回答，明確了本研究的理論價值和現(xiàn)實意義。本研究認(rèn)為，研究國外著名大學(xué)的大學(xué)精神不僅可以促進(jìn)大學(xué)理論研究對象和范圍的拓展，還有利于人們對大學(xué)精神有更深刻的體認(rèn)，而且還能為我國大學(xué)的發(fā)展提供可資借鑒的經(jīng)驗。第二部分是本研究的重點內(nèi)容，首先論述國外著名大學(xué)的大學(xué)精神的蘊育與形成，然后探析牛津大學(xué)精神形成的歷史背景，之后以牛津大學(xué)為例探析國外

4、著名大學(xué)大學(xué)精神的主要內(nèi)涵。本研究認(rèn)為，國外著名大學(xué)大學(xué)精神是經(jīng)過漫長的發(fā)展過程、逐漸積淀而成的充分體現(xiàn)國外著名大學(xué)作為一個獨特機構(gòu)的價值準(zhǔn)則和信念。牛津大學(xué)作為現(xiàn)存歷史最久、辦學(xué)質(zhì)量最高的著名大學(xué)之一，不隨波逐流，始終堅守其精神品格，值得我國大學(xué)學(xué)習(xí)借鑒。第三部分，在對國外著名大學(xué)大學(xué)精神探析的基礎(chǔ)上，提出對我國大學(xué)精神建設(shè)的借鑒之處，主要包括增加大學(xué)自主權(quán)、提高學(xué)術(shù)權(quán)力地位、增強社會批判意識、繼承我國傳統(tǒng)文化以塑造有中國特色的大學(xué)精