論我國(guó)榜樣教育中的道德問(wèn)題.pdf

1、在教育領(lǐng)域，無(wú)論是在理論還是在實(shí)踐中，榜樣教育都被看作是一種非常普遍且重要的方法，也是我國(guó)從古至今進(jìn)行道德教育的不二法寶。然而，今天，道德教育的實(shí)效性越來(lái)越遭人詬病，人們對(duì)榜樣教育的質(zhì)疑和思考也層出不窮。本研究的目的在于挖掘、分析榜樣和榜樣教育的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵，明確道德和道德教育的實(shí)質(zhì)，指出當(dāng)前榜樣教育運(yùn)用于道德教育所存在的問(wèn)題，在此基礎(chǔ)上審視在我國(guó)學(xué)校道德教育中榜樣教育的適用性問(wèn)題，以期為解決今天學(xué)校道德教育效果不佳等問(wèn)題提供一種新的理論

2、視角和方法啟示。
　　 本文所要陳述的基本觀點(diǎn)是：榜樣實(shí)際上是一種標(biāo)準(zhǔn)，榜樣教育的目的是為人們提供一種可供模仿的標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)質(zhì)上一種教化手段。教化是一種柔性的控制手段，也是外在力量對(duì)人們的約束、控制和規(guī)范，因而榜樣教育在本質(zhì)上是他律的。而道德是人的自我要求，它的根本作用在于維護(hù)人和人類(lèi)社會(huì)更好的生存與發(fā)展，是自足的，無(wú)需依賴(lài)于外在力量的約束。道德是人們理性判斷、自由選擇、自愿踐行的結(jié)果，是自律的。由于榜樣教育和道德教育在本質(zhì)上是沖突

3、的、矛盾的，當(dāng)前榜樣教育中也存在著諸多的控制，這些控制導(dǎo)致了人“自我”的缺失，只能培養(yǎng)更多的”合乎”道德行為。以他律的手段來(lái)培養(yǎng)人自律的品質(zhì)，顯然是緣木求魚(yú)，不利于人主體性的發(fā)揮，也不利于人“自律”精神的培養(yǎng)。然而，道德教育的關(guān)鍵卻是培養(yǎng)”出乎”道德的行為，培養(yǎng)人的自律精神，而自律的關(guān)鍵又在于人“自我”的回歸。本文的主要目的就在于通過(guò)對(duì)榜樣、榜樣教育、道德和道德教育的實(shí)質(zhì)分析，指出問(wèn)題，消解其中的不利因素，來(lái)提高榜樣教育在道德教育中的作