新課程視閾下語文“詩教”功能斠原與骨力彰顯.pdf

1、中國是詩的國度，詩歌的歷史源遠流長，自古以來，詩歌一直作為中國文學的主流，充當我們的精神家園，它的營養(yǎng)已滲入我們生命的根須。詩教，顧名思義，就是指采用詩歌的形式，對學生進行教育。詩教是我國教育史上的一種優(yōu)良傳統(tǒng)，一直受到國人的高度重視，有著悠長的傳統(tǒng)和歷史，可謂積厚流光。隨著社會環(huán)境和人文環(huán)境的變化，詩歌地位日漸式微，尤其是新詩、現(xiàn)代詩確有漸行漸遠之勢。進入新世紀以來，優(yōu)勝劣汰激烈競爭的商業(yè)社會把人變成物質，把精神變成商品，詩歌日趨脆弱

2、淡化，“詩教”的旗幟被世俗撕扯得千瘡百孔。在中高考體制面前，教育越來越功利，在分數(shù)至上的現(xiàn)實面前，語文教學已經(jīng)異化為題海戰(zhàn)術，以應付考試。隨著文學教育和人文精神培養(yǎng)的追索，“詩教”又被重新提上日程。詩教，對于營造和諧的師生關系，實施人文關懷，是一種很好的選擇。而語文新課程標準也提出“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品內涵，從中獲得自然、社會、人生的啟示”，以提升學生的審美能力和文化品位。為了落實這一理念，本文認真回顧了“詩教

3、”的淵源功用，追尋式微緣由以及當今回潮的風尚，由此探討“詩教”之殤對當下人文精神帶來的斷層。接著結合詩歌獨特文學特點，分析了“詩教”在有效德育、涵養(yǎng)心靈、引導審美、錘煉語言等方面的多重功能挖掘詩歌本質。最后在此基礎上根據(jù)當前語文教育的要求以及自己教學的實踐，邊理性審視當前詩歌教學中的問題，邊根據(jù)生成課堂需求，提出了中學“詩教”之道，即通過累積奠實基礎，通過吟誦加強語感，通過比較閱讀拓寬視野，通過細讀把握主旨，通過素描再造風景，通過學以致