中醫(yī)養(yǎng)生與美容駐顏的關(guān)系初探

1、<p>　　中醫(yī)養(yǎng)生與美容駐顏的關(guān)系初探</p><p>　　在美容方面，除了要求解決一些痘斑、色斑、晦暗、敏感等皮膚或美體等問(wèn)題外，更多的女性越來(lái)越傾向于身體調(diào)理和肌膚保養(yǎng)的兼顧平衡，能調(diào)理便秘、失眠、腰酸背痛、體虛等亞健康狀態(tài)的美容項(xiàng)目越來(lái)越受到歡迎！在安全、健康越來(lái)越被廣大愛(ài)美者所重視之時(shí)，從事中醫(yī)美容的工作者逐漸清晰地認(rèn)識(shí)到：“中國(guó)的美容應(yīng)該是養(yǎng)生養(yǎng)顏”。中醫(yī)美容的方向應(yīng)是根植于中國(guó)養(yǎng)生養(yǎng)顏文化

2、，追求內(nèi)外兼“秀”。即擁有獨(dú)特的中草藥面部保養(yǎng)護(hù)理和中醫(yī)養(yǎng)生護(hù)理項(xiàng)目。愛(ài)美者不僅要獲得靚麗容顏，而且處于亞健康的身體也需要得到有效的調(diào)理。中醫(yī)美容已逐漸開(kāi)始通過(guò)源源不斷地汲取傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng)，深深扎根于傳統(tǒng)中醫(yī)養(yǎng)生養(yǎng)顏理論，養(yǎng)生與養(yǎng)顏齊頭并進(jìn)，構(gòu)建了更專、更精、更實(shí)用的養(yǎng)生養(yǎng)顏服務(wù)體系，體現(xiàn)出安全、持久、有效的效果。 </p><p>　　在傳統(tǒng)的美容史上，中醫(yī)養(yǎng)生和美容駐顏也是密切相關(guān)的。中醫(yī)養(yǎng)生是中國(guó)傳統(tǒng)文化的

3、瑰寶，養(yǎng)生是以傳統(tǒng)中醫(yī)理論為指導(dǎo)，遵循陰陽(yáng)五行生化收藏之變化規(guī)律，對(duì)人體進(jìn)行科學(xué)調(diào)養(yǎng)，保持生命健康活力。中醫(yī)的天人合一、陰陽(yáng)平衡、身心合一的養(yǎng)生觀，這些都體現(xiàn)出中醫(yī)養(yǎng)生重在整體性和系統(tǒng)性的調(diào)養(yǎng)[1]。幾千年來(lái)，從《周易》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》開(kāi)始，歷代中醫(yī)藥名家不斷提出新的養(yǎng)生理論和方藥，對(duì)養(yǎng)生均有精辟的論述，例如：《黃帝內(nèi)經(jīng)》所提倡的“四時(shí)養(yǎng)生”、“調(diào)攝情志”、“導(dǎo)引按摩”、“吐納服氣”和“調(diào)節(jié)飲食起居”的養(yǎng)生方法, 是中華民族傳統(tǒng)養(yǎng)生文化的

4、精髓；東漢末年醫(yī)學(xué)家華佗主張動(dòng)則不衰，動(dòng)形養(yǎng)生的理論；唐代著名的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家孫思邈，在《備急千金要方》《千金翼方》中共載美容方105首，詳細(xì)記載了面藥、面脂、手膏、澡豆美發(fā)、除臭諸方等美容方劑的組成、配制、功效及用法，融美容保健和美容治療于一體，對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生美容起到了承前啟后的作用；明代著名的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍所著《本草綱目》收載美容藥物270余種，收集了諸多有關(guān)飲食、藥物養(yǎng)生的方法；這些都對(duì)后世中醫(yī)養(yǎng)生駐顏學(xué)起著巨大的影響[2］

5、。 </p><p>　　中醫(yī)養(yǎng)生乃美容駐顏之根本，其兩者有著包含和被包含、代替和被代替的模糊含義。 </p><p>　　從古至今，中醫(yī)養(yǎng)生和美容駐顏就有密切的關(guān)系，中醫(yī)養(yǎng)生能夠促進(jìn)人體的健康之美，其也是駐顏所要達(dá)到的目的。 </p><p>　　中醫(yī)美容的養(yǎng)生駐顏?zhàn)⒅貙?duì)全身整體調(diào)理，治本以達(dá)標(biāo)，標(biāo)本兼治，采用自然藥物、自然方法通過(guò)對(duì)人體臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣血的全面調(diào)

6、整，達(dá)到氣血充盈、經(jīng)絡(luò)通暢、陰陽(yáng)平衡，五臟和諧，從而再現(xiàn)光澤、細(xì)膩潔白、紅潤(rùn)靚麗的面容。 </p><p>　　養(yǎng)生不僅是養(yǎng)生意識(shí)、生活習(xí)慣和生活方式，還包括各種養(yǎng)生的中醫(yī)技能。包括中醫(yī)養(yǎng)生取之于自然和來(lái)源于生活的中藥、方劑、食療、食養(yǎng)、情緒的調(diào)攝、針灸、推拿、按摩、刮痧、拔罐、薰蒸、坐浴、灌腸、貼敷、浸泡、熨燙、氣功等豐富多樣的養(yǎng)生技術(shù)［3］。這些中醫(yī)養(yǎng)生方法，簡(jiǎn)便易行，價(jià)廉效佳，尤其在醫(yī)療費(fèi)用高昂的時(shí)代，中醫(yī)

7、養(yǎng)生的重在“養(yǎng)”，而非“治”，更適合現(xiàn)代社會(huì)的健康理念，適合于過(guò)于忙碌，尤其是對(duì)于無(wú)暇抽出過(guò)多時(shí)間鍛煉和保養(yǎng)的人群。 </p><p>　　在中醫(yī)養(yǎng)生介入到美容駐顏之初，養(yǎng)生只是配合養(yǎng)顏?lái)?xiàng)目，主要是通過(guò)經(jīng)絡(luò)手法在做面部護(hù)理時(shí)疏通面部經(jīng)絡(luò)，加速面部微循環(huán)。隨著中醫(yī)美容的發(fā)展，中醫(yī)美容的養(yǎng)生駐顏則更注重于于傳統(tǒng)理論的整理及對(duì)抗衰老具體方法的探索。不僅包括獨(dú)特的中草藥面部保養(yǎng)護(hù)理，中醫(yī)養(yǎng)生還針對(duì)不同膚質(zhì)和肌膚問(wèn)題，借鑒

8、傳統(tǒng)古方相應(yīng)添加進(jìn)名貴中草藥成分，逐漸開(kāi)發(fā)出了補(bǔ)水、舒緩、美白、淡斑、抗衰等功效的養(yǎng)顏?lái)?xiàng)目系列和相應(yīng)產(chǎn)品，讓古老的中醫(yī)養(yǎng)顏理論和配方重新煥發(fā)出活力［4］。隨著中醫(yī)養(yǎng)生養(yǎng)顏體系逐漸為美容行業(yè)認(rèn)可和追捧，國(guó)家和行業(yè)內(nèi)都在逐步加大科研投入和養(yǎng)生體系的建設(shè)，中醫(yī)養(yǎng)生養(yǎng)顏的專家們根據(jù)中醫(yī)傳統(tǒng)文化又陸續(xù)開(kāi)發(fā)出應(yīng)季調(diào)理臟腑滋補(bǔ)身體的中草藥養(yǎng)生茶湯食膳系列、舒筋活絡(luò)強(qiáng)健全身的經(jīng)絡(luò)御術(shù)系列、乃至到舒緩精神、陶冶性情的五行音樂(lè)養(yǎng)生系列等中醫(yī)養(yǎng)生方面的身體項(xiàng)

9、目，構(gòu)建起了一個(gè)完善的養(yǎng)生服務(wù)體系，并與養(yǎng)顏體系實(shí)現(xiàn)了完美結(jié)合。 </p><p>　　目前，世界各國(guó)越來(lái)越多的人正努力尋求更好的保健方法，故此在世界范圍內(nèi)天然醫(yī)學(xué)、身心醫(yī)學(xué)及社會(huì)醫(yī)學(xué)等相繼興起，并收到了良好的效果。 </p><p><b>　　參考文獻(xiàn) </b></p><p>　　[1]曲黎敏.中醫(yī)與傳統(tǒng)文化[M]. 第2版，北京：人民

10、衛(wèi)生出版社，2009:35-43 </p><p>　?。?］施均. 中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)[M].武漢：湖北科學(xué)技術(shù)出版社，2007:19-30 </p><p>　?。?］劉春生,石子奇.本草與養(yǎng)生[M].北京：人民軍醫(yī)出版社，2009:190-201 </p><p>　?。?］王海棠.海棠養(yǎng)生美容秘訣[M].北京：中國(guó)中醫(yī)藥出版社，2008:161-190 <