技術認識的哲學探究.pdf

1、技術哲學的“經(jīng)驗轉(zhuǎn)向”要求把關于技術及其效果的哲學分析建立在對技術的充分的經(jīng)驗描述之上，通過詳細的經(jīng)驗案例研究來審視技術，揭示它們本身所特有的哲學問題。所以，研究技術認識就不能僅僅對技術知識進行剖析，還需要將其放在具體的技術活動過程中進行研究。既要深入到工程技術內(nèi)部，打開技術黑箱，也不能忽視工程技術的人文社會性，要在具體分析工程技術的過程中恢復技術認識的本來面目，把人文社會性與工程技術融合起來。因此，解析技術認識需要關注如下四個基本問題

2、。
　　何為技術認識。這是研究技術認識的邏輯起點。明確技術認識，首先要明確技術。既然技術的本質(zhì)是“人類利用自然、改造自然的勞動過程中所掌握的各種活動方式的總和”。那么技術認識就有兩層含義，一是作為認識活動的技術，或通過技術活動來認識;二是指認識所得到的成果是技術性的。與科學認識相比，技術認識不僅具有科學認識的真理性、精確性、預見性和綜合性，還具有自己的明確特征，即實踐性。技術認識是人類對改造自然、創(chuàng)造人工自然的實踐活動及其結(jié)果的本

3、質(zhì)和規(guī)律的認識，可見技術認識是對對象的操作、控制和變換的認識。所以，技術認識是具體實踐的產(chǎn)物，人類在改造自然的實踐中創(chuàng)造了技術認識，并隨著人工自然的創(chuàng)造而深化。
　　技術認識的過程解析。動態(tài)的技術認識過程包含著復雜的步驟和程序。根據(jù)技術認識活動的一般過程，我們將其分為三個階段:技術問題，技術設計和技術使用。技術問題是技術認識的起點和主線，引導著后續(xù)技術認識活動的展開，此處的技術問題并非通常所認為的技術負效應，而是指技術過程中所要解

4、決的問題，是由多方面因素構(gòu)成的一個矛盾。技術問題的分析和明確過程，也是為解決技術問題提供方向和指引的過程，技術設計就是把這種方向和指引具體化、細致化和形象化。技術設計的本質(zhì)是工程師運用設計理論和方法，在創(chuàng)制和改造技術人工物的過程中，把思維中的技術構(gòu)思規(guī)范化、定量化，并把它們以標準的圖紙或說明書的形式展現(xiàn)出來的創(chuàng)造性活動。技術設計方案是解決技術問題方式的形象化，經(jīng)過生產(chǎn)制作，形象化的解題方式得以物化，進入使用環(huán)節(jié)。在技術使用的過程中，技術

5、認識不斷的內(nèi)化和背景化。
　　技術知識的本質(zhì)和結(jié)構(gòu)。技術知識是靜態(tài)的技術認識，一般來說，它是人類發(fā)明、設計、制作、使用和維護技術人工物過程中所用到的知識、方法和技能體系。從人與自然關系的角度看，技術知識是指導人類改造、變革天然自然，使之成為人工自然的知識體系。因此，技術知識所涉及的因素比科學知識要復雜很多。技術知識的實踐性使得它能夠把那些看似矛盾的性質(zhì)納入進來，能夠同時具有兩種不同的特性，如:①實踐性與真理性，②普遍性與情境性，③

6、潛在性與現(xiàn)實性，④難言性與明言性。
　　技術認識的情境性。具體的技術活動和技術知識都處于一定的情境中。盡管情境所包含的內(nèi)容十分廣泛，既有客觀的時空等因素，也有主觀的社會歷史文化傳統(tǒng)和相關人員的社會角色、文化背景、氣質(zhì)個性等因素，但它們都與具體的工程技術相“關聯(lián)”。情境對技術的影響不是邊緣性的，而是決定性的。具體的技術即是情境中的技術，情境是技術的存在方式，技術無法脫離其情境而存在。但是情境又是動態(tài)的，開放的。情境與技術之間是無法截