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文檔簡介
1、本學位論文以生態(tài)哲學的歷史探究及其當代意義為題。從工業(yè)革命發(fā)生以來,人類步入工業(yè)文明社會,一方面,人類充分享受著科技進步,工業(yè)文明所帶來的福祉,另一方面,伴隨著工業(yè)文明而來的生態(tài)環(huán)境的不斷惡化,危及到了人類的生存和發(fā)展,引起思想家們的不斷思考,是什么原因?qū)е铝巳伺c自然的對立,如何構建人與自然的和諧關系?本文首先從歷史的角度追溯了生態(tài)哲學產(chǎn)生背景,中國古代的生態(tài)哲學觀,揭示了古代先哲的生態(tài)智慧對我們走生態(tài)文明的可持續(xù)發(fā)展道路的借鑒作用;繼
2、而考察了西方的生態(tài)哲學思想即人類中心義和自然中心主義(非人類中心主義)的演變以及它們的分歧;探討了馬克思恩格斯的生態(tài)哲學思想:馬思考察了資本主義大工業(yè)生產(chǎn)所帶來的生態(tài)環(huán)境惡化現(xiàn)象,揭示了人與自然關系對立的根源,提出了人與自然和諧統(tǒng)一的途徑,闡述了對我國現(xiàn)代化建設的理論意義和實踐意義。論文在對過去生態(tài)哲學思想進行比較、分析基礎上,闡述了樹立科學發(fā)展觀,走生態(tài)文明的可持續(xù)發(fā)展道路。論述了科學發(fā)展觀是對可持續(xù)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,并且從生態(tài)文明
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